《公司的力量》由《大国崛起》原制作班底耗时两年，跨越八国精心创作而成。是中国第一部深度探讨公司制度的纪录片。该片制作精良、取景优美、实地拍摄数十家公司、采访百余位中外学者、间或穿插以趣事轶闻并展示了很多珍贵的历史资料、以客观的视角梳理历史、发扬理性精神启人心智。下面是高考家长帮为大家分享的《公司的力量》观后感优秀5篇，希望能够给朋友们的写作带来一定的启发。
《公司的力量》观后感 篇一
看完后的第一时间最真实迫切的感受就是具有强烈的震撼感和穿越感！
公司的本质是一个为了创造价值和利益最大化的组织机构，组织的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，仅有充分发挥应用每个人的优势才能实现创造价值的最大化。
全球化进程使中国经济社会转型迫在眉睫。在国外众多国家经济社会转型中，比如世界上最早经历经济社会转型的英国，其公司的快速发展，很大程度上加快了英国经济社会的转型。
肩负着中国经济社会转型重任的我们，需要树立新的思想，新的价值观和对世界全新的认识。既要勇于创新学习，又要紧跟时代步骤，随时做好走到时代前面的准备。狄更斯在一百多年前发出的声音在今日依旧回响：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个充满期望的春天，也是一个令人绝望的冬天；我们前面什么都有，我们前面什么也没有……另外记住：没有什么是一成不变的，任何都会随时间落后与时代，社会需要不断向前提高。
仅有具有强烈危机感的人，才能时刻坚持高度警惕，以此来应对竞争日益激烈复杂的社会生存。作为一家公司尤其是一家创业性质的公司及公司中的每一个员工，更必须注意培养自我的危机意识感。纵观历史上的每一次大的经济危机，其中1929年的经济危机是怎样制造出来的，经济学家们到今日对此也依然没有定论，就最近的2008年的“美国金融危机”波及到了众多国家，包括我们伟大的祖国，其影响之深远，至目前还在恢复期。在市场经济中，任何公司任何企业，都有面临经济危机的时刻，我们先不研究政府会处于一种什么样的位置和会做什么？我们应当研究的是，公司的明天，不是等待到来，而是提前介入，没有人能够左右变化，仅有走在变化之前，才能更有效和准备地理解任何考验，少者还能借助成长壮大。但无论公司在应对任何危机时，市场永远是拯救并从危机中脱颖而出的有效法则。
公司以服务不一样级别的消费群体，需要听到的是多元化的声音，这样才能更快更准确的的做出确定。所以作为公司员工和公司受众群体，能够进取的参与到公司发展中来，为公司发展提出有效可行的意见提议是加快公司不断向前发展的催化剂。何为现代企业？这应当从职业经理人步入公司管理舞台开始。美国学者钱德勒认为，当一个企业中层和高层皆为领取薪水的经理人员所控制的时候，便可适当的称之为现代企业。我一向都很倾慕那些，能够在适当的时候离开自我一手创立的公司并认为这是实现公司无限壮大和公司万年长的最重要的事情。因为这些本也就不是一个常人能够做到的。
任何公司都把自身发展的企业文化作为灵魂和精神支柱。日本的企业文化我个人认为是比较能够抓住人心的，每个人都想获得自我梦想的人格和平等。公司，不是创始人的，也不是股东及各领导人地，它是每一个员工共同的。其两个代表人物，涩泽荣一和松下幸之助是我在看过该部电视剧后对于企业文化影像比较深刻的两个人。《劝学篇》开篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人为本的企业文化。社训敬天爱人道出：人心才是最有力的。而作为儒家文化发源地的中国，孝弟忠信礼义廉耻，这些人类本心的东西，更应当引为重要。
社会的提高源于人类不断的创新以及对新事物的汲取。基础研究的突破才能不断提高创新的高度。要创新，就必须给思想自由的天空，这样的创新才能站在科学最前沿。无所保留没有秘密的创新是一个不断改善的过程，以此到达突破性的创新。创新是公司生存的宿命，公司是人类创新的先锋。未来总在想象之外……
最终，人永远都不要坐以待毙和自欺欺人，记住那句话：承认贫穷并不可耻，不努力克服才是堕落。公司的力量，也就是我们每个人的力量合起来的力量，改变世界，是千千万万个公司里的万万千千人一同努力及使命。
《公司的力量》观后感 篇二
这是个最好的时代，这是最坏的时代；这是个充满期望的春天，这是个令人绝望的冬天；我们前面什么都有，我们前面什么也没有！
1894年7月4日美国国庆日，芝加哥没有庆祝活动，携带格林式机枪的联邦军队开进城市，十二万五千名铁路工人正在罢工，冲突中13名工人被打死。西北铁路公司的律师克劳伦斯。丹诺为了——人类的自由和平等，他决定为被捕的工人领袖辩护，辞去人人羡慕的铁路公司律师一职。“他的举动在当时非同寻常，离开实力雄厚的公司，加入到工人当中，离开争端的一方加入到另一方，这个想法本身与行动一样具有象征意义”。
1902年5月，美国宾夕法尼亚西部无烟煤矿区15万矿工举行罢工，要求增加工资和承认工会的合法地位，这引发了美国历史上最严重的一场工业危机，直到10月双方仍旧处于僵持中。丹诺的辩护词：如果这个国家的礼貌是靠矿工和劳工忍饥挨饿，靠年仅十二三岁的孩子在尘土飞扬的无烟煤矿捡煤来维持的话，我们越早结束这种礼貌，越早重新开始新的礼貌，对人类越有好处。对于如何开始新的礼貌，丹诺在开场白中说了这样一句话：我在来这个路上就下定决心要尽全力使劳资双方不再像以前那样互相仇视。这是二十世纪伊始，人们对建立社会经济新秩序的思考，因为，财富阶层的贪婪和贫困阶层的暴力是从不一样方向威胁国家的两把利刃。
1903年3月21日星期六，判决书公布：工人每一天的工作时间缩短到9小时，并得到10%的加薪。持续163天的罢工结束，资方第一次理解仲裁决定，此前这在美国从未有过，一种对话协商机制出现了，它的建立者和实施者是作为公司和个人之外的第三方的政府。于是产生了各种社会运动，并从中诞生了各种社会机制，尤其是社会对话机制，从而使国家加入到雇员和雇主的博弈中，并创立了救助贫困者，保障贫困者生活水平的机制，尤其在19世纪末，比如缩短工作时间、禁止使用童工等。
据统计，1888年到1908年期间，美国工业部门发生的事故导致70多万工人死亡，大约每一天有100人丧生。1901年时，铁路工人中第26人就有一人受伤，每399人中就有一个因工亡故。“当时没有对工人的任何保护措施，雇主不会因为工人受伤支付一分钱，他们不会这么做，工人要自我承担工作中的风险”。
1854年，英国作家狄更斯发表了小说《艰难时世》，主人公葛擂硬是一个工厂主，他的口袋里经常装着尺子、天平和乘法表，随时准备称一称、量一量人性的任何部分。狄更斯在给朋友的信中写道：我讽刺的是那些除了数字和事实，其他什么都看不见的人，那些最卑鄙、最可怕的罪恶的那些人物。
作家辛克莱在小说《丛林》里描述了芝加哥肉品厂的生产场面：“病死的动物被用作肉制品加工原料，毒死的老鼠也和肉一齐来制作香肠，腐臭发酸的肉也被利用作为原料来制造正品，有的工人失足落进高温的大肉桶，除了骨头以外整个人也就熔化了，他们被送到消费者的手中，就成了高级食用猪油”，这使一些有头脑的人开始担心，国家会在这种极度自私的逐利行为中崩溃，认为应当给公司这头狂暴的野兽拴上缰绳了。
自由是公司的生命，可是没有限制的自由是危险的！仅有当自由不再只是观念价值，而被确定为法律价值和制度价值之后，它才值得被尊崇和坚守。
有远见的公司很早就开始寻求改变。在1815年的一次火药爆炸事故之后，杜邦公司决定向死亡工人的家属支付养老金。“在美国，杜邦公司是第一批向员工支付加班费和夜班费的公司，也是第一批为员工开设储蓄帐户的公司。如果员工在账户存入100美元，年底时公司会支付6%的利息，这些都是公司为员工所做的事情，杜邦还是美国第一批为工伤员工聘请外科医生的雇主。”
德国议会先后批准了由国家建立疾病保险、意外事故保险和老年与残疾保险等3项保险法案。“这在当时的世界具有划时代的意义，当时世界上没有任何一个国家有这样政府出台的大规模的社会保险，一些欧洲国家之后逐渐效仿德国，为工人们建立了社会保险机构”。
让生产者成为消费者，一个巨大的消费市场的出现将深刻改变公司的未来，在无数次为维护各自权益而发生的激烈冲突后，8小时工作制，最终成为公司从被迫到主动的一个选择，在经历了剥夺、欺诈、垄断的原始成长方式后，从福特5美元开始，公司学着理解和修订追逐利润的新法则。
在工业化道路上狂奔的百余年中，市场机制悄然调整着公司的行为，可是，仅有高于个体公司自愿行为之上的制度力量，才能构成真正的制约。今日为人们所熟知的欧美各国的相关制度设计是历史上许多惨痛有代价换来的。
利益由利益相关者共同决定，这是公司在鲁莽的青春期所得到的重要训示。
律师丹诺、作家辛克莱、作家狄更斯，在看到了问题所在的同时，并竭尽所能的发挥自我的本事影响改变推动公司了的前进，告诉我们事实的真相。引发社会、政府、公司的思考。
德国国家保险、杜邦公司、福特公司，最早做出改变，做出革新，做出了公司这个集团的引领者。
公司就像是青春期的孩子一样，稍微有了那么一点个人的小思想后，就藐视眼前的一切，更是会做出让人意想不到举动，这就更需要身边各种各样的人、事、物去影响他，引发他的思考。
我想，不管在过去的任何时期，以及未来的某一时期，当公司出现了问题的时候，需要一群人、一类人、某一人站出来，给我们指引的方向，创新的方向，革新的方向。等到大问题出现的时候，代价也许会更惨痛，灭亡的不仅仅是几百人的性命，而是一个群体，一个区域，一个国家，至少我这么认为，这也算是一种忧患意识吧！
《公司的力量》观后感 篇三
法国巴黎高等商学院院长伯纳德说：对于一个国家、对于一片大陆、对于整个世界，公司是创造财富的主要参与者之一，公司的力量观后感。公司是一种组织，一个过程，他是市场经济下的产物，同时他承载着多数人的梦想和目标！ 它凝聚着生命个体，进而变成强大的经济体！
《公司的力量》使我对于公司的起源、发展、创新的历史，经济制度，科技等有了更深刻的认识，同时，对于世界经济的发展演变，也有了清晰的思路！公司已经无处不在，我们每个人都与他有紧密的联系，在现代化的今天，公司已经成为重要的一种经济组织，他是财富的主要创造者。理解了公司存在的意义，如何把握市场？如何更好的发展公司的力量？是我们正在成长中的青少年必须要承担的责任与义务。
公司作为人类历史上的成就之一，在全球化经济共同体的今天，他起着非常重要的作用！观看影片后，结合工作环境，对于企业家精神、企业管理文化和创新的力量、我们要承担的责任，有了些许体会。
1、企业家精神
“企业家誓言”：“我是不会选择做一个普通人的。如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不寻求安稳，我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的国民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界，]www.kaoyantv.com[自豪地说：在上帝的帮助下，我已经做到了。”
企业家的精神到底是什么呢？他应有的特质是什么？
加斯说：一个企业家要对公司未来心怀憧憬并且付诸实践，而且要能够把资源重新组合。北京大学光华管理学院张院长说：市场经济当中，面临着不确定性，这时候需要有人高瞻远瞩看清未来，具有这样一种素质的人就是企业家，更有人说企业家需要冒险精神！
而在今天，一个合格的企业家，除了上述所言要带领大家赚钱，要有整合能力和冒险精神外，更重要的是要有使命感和正确的道德价值观！
近年来，民营企业数量在不断增加，但随之而来问题也逐年攀升。地沟油和毒奶粉等食品安全问题、煤矿坍塌和爆炸等安全生产问题，重新考查着我们对于民营企业和企业家的认识！
人是企业的根本，一个企业的发展关键在人！强烈的使命感和正确的价值观决定着发展道路的长短。只有对社会有利，为人民谋福的企业，才能走得更远，也只有这样的企业才能基业长青！
2、企业管理文化和创新的力量
在第六集中，随着公司规模不断扩大及第一批企业家年龄老化，职业经理人和管理者渐渐的登上了公司的舞台！本集主要围绕福特汽车和通用汽车两个公司管理模式的变化和第一位真正意识上的职业经理人斯隆的故事，探讨现代公司治理中的各种问题。
人们也逐渐认识到：管理就是效率，管理就是利润。管理是公司创造并自己消费的产品，也是每一个成功组织的必修学问。
要想基业常青，制度比人更靠得住！可是企业归根到底是人的组织，在制度和理性之处，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效率和利润的新来源。
企业的愿意：我们的目标是什么？公司的发展方向和战略。
企业使命：我们的定位？员工责任，企业责任、社会责任。
企业的价值观？我们的企业精神？企业员工、管理、老板共同遵循的道德的力量
“以人为本”建立属于我们自己建全的文化体系，用铁的纪律，爱的文化！让伙伴感受到在组织中的乐趣和成就感！
创新是企业生命的源泉，使企业更有活力。在我们的身边随处可见的高科技产品，给企业带了丰厚的利润和强大的竞争力，苹果手机的问世，打破了人们对于手机的传统认识，产品的差异化以及产品用软件赚钱的商业模式，它引起了手机界的一次革命。
创新决定着一个企业是引领者还是模仿跟随者。新产品是维持企业利润持续曾加，提高企业竞争力的基础，面对市场我们要有新的点子，来引导消费者的消费观念，有更合适的产品来迎合消费者！面对世界，我们唯有不断创新，才能够站在世界的最前沿！
3、承担的责任，我该怎么做？
在全球化经济加速的今天，公司的力量已渗透到人们工作和生活的方方面面！公司无处不在！长远的发展需要我们青少年承担着更重要的责任与义务。
做为青少年的我们，应该要树立全球意识，坚持用世界的眼光看问题。放大格局，主动培养自己拼搏的奋斗意识，加强责任感，树立强有力的民族荣誉感，更深刻的了解公司的过去。
约翰·奈斯比特说：这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术。当所有的一切变得强大的时候，公司才能更强大，国家的经济才能更强大！
《公司的力量》观后感 篇四
《公司的力量》是一部很好的纪录片，集集精彩，发人深省，充分论证了公司作为社会的组织，具有无与伦比的作用和力量。同时，一个好的公司就是一个好的平台，作为公司职员，仅有将自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值；单打独斗的个人英雄时代已经结束，仅有加入到公司团队之中，与公司同舟共济、共同发展，才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司，作为大全人，深感荣幸、骄傲与自豪。
说到心得体会，实际上在观看的过程中，时时有感想，处处觉震撼，常常受启发，可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章，还是拿出影响较深的两点，片面的说说自己的感受吧：一个是文化，一个是创新。
先说文化：
片中开幕就说，"公司是一种组织、一种制度、一种文化，公司是一种生存方式，也是一种生活方式。"
在第七集《各领风骚》中，开幕又说，"人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利润的新来源，仅有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。"
在第七集中还说道，"员工喜欢以公司的名字为自己命名，称自己为松下人，丰田人等等，他们将这种强烈的归属称为“忠”，公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家，社会文化需要这个家，这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的主角，努力让家庭坚持和睦、团结和秩序，让家庭成员分享幸福，于是在很长的一段时期内，松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用，几乎成为日本企业的象征。"
最终还引用专家的观点说，"我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，这是日本企业文化最大的特点。"
感受与联想：文化，实际上包罗万象，作为一个企业，要有自己的文化，也就是要构成良好的企业文化氛围。
良好的企业文化，其目的和作用，简单一点说就是两点，即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。
在对内提高凝聚力方面，如果一针见血的指明，就是要提高员工的忠诚度，围绕这个目标，就要全方位的培养、建立并构成一种良好的企业文化氛围。
这种良好的企业文化氛围的出发点，首先应当是"以人为本"。从人力资源的视角来看，就是，在引进人才的过程中，要引进认同公司价值观，能够和公司同舟共济、共同发展的人；引进之后，要注重培养，每个人的兴趣不一致、特长各不一样，要将不一样的人放在不一样的岗位上锻炼和成长，最终将适宜的人放在适宜的岗位上培养和发展；这就涉及到怎样使用人，使用好人的同时，还要给予好的待遇，用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样，就能构成一种好的"以人为本"的企业文化，提高员工的忠诚度。
在对外扩大影响力方面，如果直截了当一点，就是要塑造企业文化，加强宣传工作，承担社会职责，重视从实践到理论的总结，构成有自主企业特设的企业文化理念，不仅仅用这套理念来武装内部员工的头脑，并且要让外界知晓，提高企业品牌知名度与社会影响力。
当然，公司终究是公司，他要以营利为目的，这是毋庸置疑的，如果说一个公司专门做慈善，不研究成本，那绝对是假话，或者说那不是公司行为，而是其他方面的行为。所以，作为一个公司，在加强宣传工作的同时，要有一个目的，就是要经过宣传，促进品牌建设，扩大影响力，进而促进销售，提高市场占有率，销售做上去了，再反辅过来，支持企业文化建设、支持宣传工作，构成良性循环。
说到底，作为一个公司，应当重视企业文化建设，企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力；而公司终究是要营利的，所以，在具体操作过程中，要以市场宣传为目的，促进企业文化建设。
再说创新：
片中，北京大学光华管理学院院长张维迎教授说，"如果个人没有自由，法律、文化不鼓励人们冒险，不鼓励人们创新，这个社会就不可能出现真正的企业家。"
第八集《创新先锋》开幕说，"据统计，从17世纪到20世纪70年代，被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今日，全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。"
"当科技创新日益显示出创造利润的本事后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破。"
"这是美国电话电报公司在20世纪30年代构成的生产链：贝尔实验室负责研发，交由西方电气生产，产品由贝尔系统运营商销售，并按必须比例付给贝尔实验室专利使用费，以保证研发经费。
如此循环下，美国电话电报公司的业务迅猛扩张，“公司以创新为荣，我们有创新的优良传统。不仅仅追求创新的数量，还追求颠覆性创新。”"
第十集《地球无疆》说到，"这个世界不再需要经过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新！需要那些能够为其他地区带来创新产品和服务的公司，无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家，所以，不要为了走出去而走出去，公
司走向国际化要带着他人不能够供给给消费者的东西。"
还说到，"这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久坚持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记。"
感受与联想：创新是个筐，什么都可往里面装。虽然是句调侃话，但确实有必须的道理。
作为一个企业，异常是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业，创新是必须的，拿国家领导人的话来说，就是要与时俱进、不断创新。
在创新中，首先应当是观念创新，仅有从思想上追求革新，才可能在行动上表现提高、敢为人先。正所谓，心有多大，舞台就有多大。
作为一个企业，机制和制度创新是保障，且十分重要，在现实中，有很多国有企业长期停滞不前，搞不好，就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着，所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制，进行机制和制度的创新后，经过"鹰之锐变"的改革，就有了生机和活力，构成了较好的发展。
科技创新是关键，片中提到，"当科技创新日益显示出创造利润的本事后，公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期，德国大公司们率先设立工业实验室，并在化学和电气工业领域取得重大突破"。在我们熟知的领域里，还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业，他们往往在科技领域有很大的投入，也所以给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中，知名品牌有时候最高价也能够中标，而不知名品牌即使是最低价也不必须中标，这就是科技创新的直接功效。正如片中所说，"这个世界不再需要经过模仿碰巧成为全球企业的公司，世界需要的是创新"！作为一个普通的公司员工，我的感觉就是，"不要经过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情，赚取微薄的收入；而要创新工作，经过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值，赢得高额的回报"。
市场创新是灵魂，企业不一样于研究机构，他必须将科学技术转化为生产力，将科研成果转化为产品和服务，将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作，有的时候甚至需要先做市场，在市场调研中取得数据和分析结果，反过来指导技术创新、研发新产品。所以说，市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。
管理创新是基础，在一个企业运行的过程中，人在变、事在变、环境在变；内部员工在变、外部竞争对手在变；客户在变、供应商在变；社会在变，政府在变，有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说，"这是一个英雄不问来源的时代。要在竞技场上长久坚持领先者的席位，惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术，公司已经开始上演全球化时代的变形记"。而在所有创新中，管理创新是基础，应贯穿始末、包罗万象。
说到底，作为一个公司，应当重视创新，其中，观念创新是前提，机制和制度创新是保障，科技创新是关键，市场创新是灵魂，管理创新是基础。
还补充说一点感受：
《公司的力量》确实是一部很好的纪录片，经过学习观看，百感交集、受益匪浅，上头简单杂谈了文化和创新，其实还有很多意犹未尽。
比如，片中第七集《各领风骚》中说，"1910年3月16日，从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰，他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画，画作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发，沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》，数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气，必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。"
"沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机：经商不是为了个人，而是为了社会，这不仅仅同梦想人格没有矛盾，并且还是实现梦想人格的最佳途径，正所谓公益即私利，私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义，进而改变了日本社会的价值观。"
早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说，"这是现代版的《论语》，阐述了作为经营者必须具有的观念，从福泽谕吉和沼泽荣一开始，人们有了这样一种观点，在追求金钱的同时，如果失去了人心、精神和和谐就很危险了，这正是沼泽荣一著作的主要观点。"
由此，我还有两点心得体会：
一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎，那么，作为国人，更应当崇尚儒商文化，并将之发扬光大。
还有一点是，经过学习观看《公司的力量》，让我坚信，公司必将是社会的中坚，其力量无与伦比、不可低估；作为公司员工，应当融入到公司团队之中，和公司同舟共济、共同发展，在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。
作为大全人，为自己沐浴在"有容乃大、和谐为全"的企业文化氛围之中，不断成长与发展，对此深感荣幸；并将时刻铭记公司"全球大业、百年大全"的企业愿景和口号，由此，更加坚定了为之奋斗的信心和决心。
《公司的力量》观后感 篇五
《公司的力量》不是一部介绍各大公司发展历史的纪录片，不是一部介绍公司内部结构、体制、管理方法的纪录片。在观看了纪录片《公司的力量(七)》后，我不得不感慨日本在二战后期使本土经济得到飞跃的速度是如此之快。在日本公司的崛起，使日本的经济曾跃居世界重要地位，也动摇了日本在之前所崇尚的“官尊民卑和重士轻商”的思想。
《公司的力量(七)》在世界现代化进程的背景下，梳理近代以来日本国内的“公司”的起源、发展、演变、创新的历史脉络，探讨其与经济制度、思想文化、科技创造、社会生活乃至精神生活等诸多层面相互之间的推动和影响。而又以松下、夏普、丰田等多家公司的经营方式和理念的提出和比较总结，使我们看到了日本促使公司在一个世纪内蓬勃发展的主要因素。其根本宗旨在于：以公司为载体来观察市场经济，思索国家发展提高的路径。
解说词里提到“人们发现，公司归根到底是人的组织，在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利益的新来源，仅有那些善于汲取先进文化并创造出自我独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。”而在这点上，我们能够看到，仅有不断的学习别人的成功经验，可是也要避免拿来主义，所谓的我们要坚持“实事求是”原则，将理论联系实际。而在纪录片里提到的极力主张引入新文化的福泽谕吉，就并非一个简单的拿来主义者，“福泽最重要的思想是尽管西洋的东西得到了很好的介绍和接纳，可是在应用的时候，如果不把日本人的精神和需求、日本社会的历史传统、社会风气以及社会自身的特点作为根本，只是把西洋的东西借来使用是不行的。”日本在吸收了美国公司成功的经验和管理模式以后，使之适应了本国的发展，以来强身。
思想对于一个民族的提高是站在一个不可逾越的高度的，在纪录片当中，我们不难发现这样的一个细节，在一位前来观察的英国记者在报告中写道：“日本人十分懒惰，这么懒惰的国家，经济是不会发展的！”这让日本人很气愤，因为他们一向认为自我很勤劳。而正是这个外国的记者的评论，我们补课否认的是在某个层面上对日本民族思想上所带来的刺激。而当日本的经济学家们去美国学习后所得到的经验在日本公司得到应用，这种现代化的生产方式，改变了日本人的时间观念，所以日本人在工作上更是注重效率并且十分忌讳迟到的。
只所以说日本的公司在二战后期得到了飞跃的发展，是吸取了百家的精髓的，他们是个好学的民族，日本人不仅仅在美国公司中学习到成功的经验用来结日本公司的实际，福泽谕吉还借用了《劝学》“天不生人上之人，也不生人下之人”。用来教会日本人的第一件事就是人人都是平等的。仅有这样，才能激发人们对工作的热情，对一个国家的职责感更得以增强，如解说词中所说的“一个国家在多大程度上，解放了每一个国民，决定了它在人类提高历程中的位置和高度，而这一点，将深深地镌刻进本国公司的文化中，成为其最核心的竞争优势！”使得日本在公司的发展历程中，我们能够看到，日本人不会说自我是单个的个人，当你问到时，他们会很荣幸的告诉你，我是“松下人”、“东芝人”、“丰田人”等，无可厚非的是，日本人受到武士道的传统思想影响，将其武士道精神融入到了现代公司之中，使得日本人都有一种为国家而努力的使命感。将个人的工作结合到公司之中，再上升为团体主义精神，为国家的努力，这种职责感往往会使得民众的内心更加的强大，从而激发了日本人在公司的建设中的潜力。
在纪录片当中，我们能够看到日本公司的崛起，是发展在“明治维新”这样一个时代的社会背景之下的，而“明治维新”所提出的政策和思想引导在日本公司的发展上也起到了举足轻重的作用。自明治维新以来，主导开放改革的日本精英阶层就意识到：思想解放是国家提高的根本。明治维新也在必须的程度上确保了人的权利的平等和自由。犹如解说词中提到“美国学者傅高义认为，在日本对应当为团体利益携手合作的认同，仍然保留在所有的公司之中。这个社会所有的组织与个人都拥有国家的目的而造成共同努力的渴望。”所以在日本的公司里，我们能够看到的是，公司不是股东的，也不是经营者的，而是公司职员的，整个公司就像是职员的家，给职员有一种归属感，这是日本企业文化最大的特点。
着眼于世界的发展，不仅仅只看到自我公司的利益，所谓的在公司的建设上，还需要有独到的眼光，就是企业的人都要明白社会所需而去满足社会的需求，从而促进生产力的发展，不仅仅只着眼于当前的利益。让松下幸之助受益匪浅的“三方得利”之说，意思是说，做买卖要让买方得利、卖方得利、还要社会得利，挣钱不是重要的，重要的是能持续地挣钱。也能够给我看到这也是一种可持续发展的的延伸，仅有不断的发展，适应社会，才能得到更持久的获利。而松下幸之助在之后公司的发展，也吸收了美国五天制的作息制度，让那个员工们更好的得到了劳逸结合，日本公司首先关注人，他们认为管理要以人为本，而不是以数量为本，或者以利润为本，他们激发员工的创造力、创新力，他们倾听顾客的声音，不断考量自我的价值，是否有利于股东、有利于社会、有利于创造更加完美的世界。
日本企业的文化，就是在政治制度的引导下，在思想学家的思想指引下，以人为本打造企业自身的模式。就像明治维新时期一样，这位优秀的学习者总是善用自我所长，创造性地运用所学。丰田汽车的生产线上，有一根异常的拉绳，被称为“安东绳”。任何一名员工只要发现异常，就能够拉动绳索，停止生产，以防止次品注入下一道工序。而这也看出了日本人做事更严谨，更注重细节。
吸收别人优秀的精髓，结合到自身的发展中去，公司更需要以人为本，以创新的精神为引导，把握经济的发展和趋向，打造自身的企业文化。无论身处何种文化环境，惟有更好地调动起自身文化中激发个潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争！