观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，下面是高考家长帮为您精心整编的歌剧江姐观后感（8篇），希望能够给朋友们的写作带来一些的帮助。
《江姐》观后感初中优秀范文集5 篇一
我是在二年级时，看了一部爱国主义教育影片《江姐》。江姐在敌人面前英勇不屈的光辉形象，至今仍深深的印在我的脑海中。
那是一个阴森森的夜晚，敌人又提审江姐了。到了审讯室，心狠手辣的。敌人逼江姐说出地下党的秘密，江姐怒视敌人，一声不吭。
敌人用烧红的烙铁烫江姐，江姐疼得昏过去，醒来仍然不招供。敌人见这招没用，又来一招，把她吊起来，头朝下用火烤她。烈焰烤得敌人受不住了，他们都脱去了外衣，大口大口地喝着凉开水。敌人的情报处长徐鹏举端着一碗水，来到江姐面前，皮笑肉不笑地说：“招了吧，江雪琴，只要你招了，现在就给你水喝，将来还有享不尽的荣华宝贵。”人非草木，江姐也是有血有肉的人哪！此时，江姐多么需要水喝，哪怕有一滴润润嗓子也是好的。可是她为了党的利益，为了革命的事业，就是渴死、烧死也不向敌人低头，她横眉冷对，怒气冲冠，将一口唾沫吐向徐鹏飞。
折腾了半夜而一无所获的敌人恼羞成怒，惨无人道地将竹签子扎入江姐的十指，俗话说：十指连心！江姐又一次昏死过去。敌人用凉水泼醒江姐，江姐醒来的第一句话是：“你们这些畜牲，休想从我嘴里得到半点秘密！”
歌剧江姐观后感 篇二
《江姐》是根据小说红岩改变的一部在中国舞台剧史上具有重要地位的歌剧，该剧反映的是1948年春，解放战争进入最后的阶段，国民党反动派统治下的陪都重庆已经在工农联合武装的冲击下摇摇欲坠，地下党员江姐带着省委的重要指示，奔赴川北革命根据地，途中，她突然接到与自己多年患难的革命伴侣——华蓥山中队政委彭松涛同志牺牲的噩耗，江姐抑止住自己内心的悲痛，毅然决然的走上华蓥山，及时传达了党的指示，并与游击队司令员双枪老太婆一起率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争，打击了反动派的嚣张气焰。但是后来，由于叛徒蒲志高的出卖，江姐不幸被捕，之后被关押在重庆中美联合渣滓洞集中营里，面对沈养斋的威逼利诱和叛徒的出卖，江姐大义凛然，义正词严的痛斥敌人的罪行，表现出了一个共产党员坚贞不屈的革命节操和从崇高精神。而后，重庆解放在即，为了配合我军顺利进军重庆，粉碎敌人在逃跑前策划屠杀被捕共产党人的血腥阴谋，江姐在集中营中组织和领导越狱斗争，但就在这生死攸关的紧要关头，敌人要害死江姐，为了不暴露计划，保护同志，江姐毅然走向刑场…
歌剧《江姐》相较之于其原型小说红岩，其表象手法更加生动形象，其受众也更加广泛。小说作为一种独特的文学形式，它要求作者在创造的过程中，要力求保证素材的真实性，典型性和形象性。小说的作者从感受生活，积累素材开始，到进入创作活动，凭借的主要是自己的形象思维，在构思中，活跃在作者头脑中的是具体的人物，具体的场面，在写作过程中，诉诸于作者笔下的是活生生的艺术形象，是能过感动人的生动故事。小说《红岩》作为一部优秀的军事文化小说，无论在语言文字的运用还是人物形象的刻画上，都是无可挑剔的，而歌剧《江姐》在继承这本优秀小说的各种出色的人物形象塑造模式和经典台词的基础上，又融入了歌剧独有的表现形式，二者各取所长，交相辉映，但是与小说不同的是，歌剧在叙事方面存在两种不同的形式，一个是戏剧性文本（即歌剧的音乐总谱和文字戏剧脚本），一个是演出文本——各个演出都是在一段长度相同的时间内对戏剧文本进行阐释，使其直观化，并赋予其气韵生动的有形生命，这样一来，就将小说的读者去感知故事和故事中的情感变成更加直观的由观众去体验故事和故事中的情感，这样一来，观众从舞台上得来的剧中人物的形象较之于文中得来的更加生动具体，使观众观众对那段峥嵘岁月的感知仿若身临其境。
歌剧《江姐》全剧以四川民歌的音乐为主要素材，广泛的吸收了川剧，越剧，杭滩，洋琴，等音乐与会和手法进行创作，既有强烈的戏剧性，又有鲜明的民族特色，优美流畅的歌唱性段落，深刻的刻画了英雄人物的音乐形象。因此剧中的许多经典的唱段都给人留下了永难磨灭的艺术烙印。就唱腔方面，我个人比较喜欢的就是《绣红旗》，此段唱腔，以咏叹调的方式，娓娓道来，将江姐心中对革命胜利的无限的憧憬和坚定的信念表现的淋漓尽致，此段咏叹调音乐很好听，结构也比较完整，及其完美的表现出演员的歌唱技巧，每一个音符都轻叩观众的心扉，使观众透过舞台，仿佛也置身于红旗飘扬万众欢腾的胜利时刻。而后的《五洲人民齐欢笑》这一段，依旧是咏叹调，但是这一段的悲情元素比较多，唱腔时缓时快，似声声控诉，把对敌人的痛斥和对美好未来的热切期盼融合在一个载体中，在同一个时间段表达出来，摄人心弦。在对唱方面，选段《青松林内红旗飘》是比较典型的，此段通过江姐与华为按照各自人物的特性的情绪和戏剧情节对唱，之中参杂咏叹的韵味，结合巧妙，旋律欢快。
不仅是在唱腔方面的，歌剧《江姐》的歌词中所蕴含的文学价值也是值得我们重视的，比如被广为传唱的《红梅赞》，它的词中以红梅欲革命烈士，用红梅不畏严寒，傲然盛放的品质来抒发革命战士面对反动分子的打压不屈服，不畏惧的崇高精神。纵观正个剧本的词句，精简干练，朗朗上口，即符合了此歌剧要通俗易懂，面向广大受众，教育后人，缅怀先烈的要求，又不乏浓郁的文学艺术气息，是不可多得的弘扬革命精神的教材。
歌剧，虽然是通过各种舞台化的场景和表现手法来讲述故事，表达情感的。它所传达给我们的听觉和视觉上的震撼固然值得我们去赞扬，去品味。但是要真正的。看懂歌剧，听懂歌剧，我们还需要去深入的挖掘出埋藏的绚丽的舞台背景和动人的旋律之后的歌剧所要表达的精神才行。《江姐》在剧开始不久，就给观众塑造起了江姐的刚铁形象，当她知道丈夫牺牲了，她没有像普通女性一样，面对残酷现实的打击而变得悲恸不已，她拭去泪水若三寒天得红梅般傲然挺立于世间，她深深的知道她不能倒下，因为党交给她得任务还没完成…即使后来被叛徒出卖，被反动分子摧残，她至始至终都以不屈的性格面对生命磨难，通过塑造这样一个光辉伟岸的形象，我们自然可以看到此剧的魂，正是在教育我们：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，越是在困难的时候，就越需要我们以坚定不移的精神去克服！
“到明天——到明天全国解放红日高照，请代我把孩子来照料，告诉他，胜利来得不容易，别把这战争的岁月轻忘掉，告诉他，当好革命的接班人，莫辜负人民的期望党的教导…”——这是江姐全剧结尾的一段唱词，是江姐对自己孩子的期望，更是无双为新中国的成立和后背幸福生活抛头颅洒热血的革命先烈对后人的希冀…有那段用血染红的历史，才有我们如今的幸福生活，我们一定要珍惜！
电影《江姐》观后感 篇三
电影《江姐》观后感
我是在二年级时，看了一部爱国主义教育影片《江姐》。江姐在敌人面前英勇不屈的光辉形象，至今仍深深的印在我的脑海中。
那是一个阴森森的`夜晚，敌人又提审江姐了。到了审讯室，心狠手辣的敌人逼江姐说出地下党的秘密，江姐怒视敌人，一声不吭。
敌人用烧红的烙铁烫江姐，江姐疼得昏过去，醒来仍然不招供。敌人见这招没用，又来一招，把她吊起来，头朝下用火烤她。烈焰烤得敌人受不住了，他们都脱去了外衣，大口大口地喝着凉开水。敌人的情报处长徐鹏举端着一碗水，来到江姐面前，皮笑肉不笑地说：“招了吧，江雪琴，只要你招了，现在就给你水喝，将来还有享不尽的荣华宝贵。”人非草木，江姐也是有血有肉的人哪！此时，江姐多么需要水喝，哪怕有一滴润润嗓子也是好的。可是她为了党的利益，为了革命的事业，就是渴死、烧死也不向敌人低头，她横眉冷对，怒气冲冠，将一口唾沫吐向徐鹏飞。
折腾了半夜而一无所获的敌人恼羞成怒，惨无人道地将竹签子扎入江姐的十指，俗话说：十指连心！江姐又一次昏死过去。敌人用凉水泼醒江姐，江姐醒来的第一句话是：“你们这些畜牲，休想从我嘴里得到半点秘密！”
江姐电影观后感 篇四
《江姐》在中国文化舞台上，就表演形式而言应该是最多的，有歌剧、京剧、各种地方戏剧、话剧等；就演出时间跨度而言也应该是最长的，从60年代到现在，已经有半个世纪了。然而，今天来看《江姐》，感受颇有不同。
1、如何看待江竹筠献身的事业？江竹筠作为共产党员，从事推翻国民党统治的地下斗争，实际上是两党武装对抗的延续。那么这种武装对抗是不是可以避免的呢？从中国历史看，长期封建社会的影响，决定了中国实现民主的道路是漫长的，国民党是不可能在中国立即实现民主的。1927年国共两党分道扬镳，大批共产党员被屠杀，共产党没有合法地位，这就等于宣布了中国没有实现民主政治的基本条件，其他小党不过是国民党独裁统治的点缀。1947年，国民党在占领张家口以后，宣布结束训政实行宪政，这又是一个错误，全国处于战争状态，怎么可能宣布宪政？在这样的背景下祭起民主的大旗，这就因其虚伪性而更加被动。要么国民党首先承认中国共产党的合法地位，这是实行民主政治的基本前提；要么公开武装对抗，放弃空头民主。这两方面国民党都办不到。打着民主的大旗，实行法西斯独裁统治，国民党终于被中国人民抛弃。
中国共产党在推翻国民党政权的时候，在解放区实行民主和建立三三制政权，在国统区开展民主运动，其作用就与国民党完全相反，成功的土地政策和对民族资产阶级的政策，为占人口大多数的人们所接受，从根本上动摇国民党的统治已经在所难免。所以，江竹筠所献身的事业，代表了中国社会发展的方向。
2、同样是共产党的干部，为什么刘合廷等成为叛徒，而江姐却成为坚强的共产党人？个人认为，我们每一个人都会在名利、地位、生命与理想、信念、信仰的天平上进行权衡，这样的权衡自古有之。当有的人将天平的名利地位和生命一端看得比较重的时候，理想信念信仰就退居到次要位置，他们就成为可耻的叛徒，刘合廷等就是这样的人；当有的人将理想信念信仰看得比较重的时候，名利地位包括生命，都可以抛弃，他们就成为我们歌颂的英雄，历史上的文天祥、谭嗣同等就是这样的人，中国共产党的李大钊、方志敏、江竹筠等就是这样的人。
我们中华民族的优秀文化传统，其中重要部分就是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，坚守自己的理想信念信仰，为之奋斗终生，是中国人崇拜的最高精神境界。江姐在渣滓洞监狱经受残酷的毒刑拷打，实际上是对江姐的精神世界考验，始终没有放弃自己的理想信念和信仰，让人感动不已。江姐是我大学的学长(四川大学)，江姐的儿子彭云是我的中学校友(重庆巴蜀中学)，我为有这样的女中豪杰而自豪。
3、江姐的牺牲值吗？当前不少人由于对改革开放以来中国发生的变化不理解，出现了这样一些言论：“辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前”，“中国出现了资本主义复辟”。
我的看法是，首先要站在历史高度看中国近现代历史发展的方向。中国百年来的两大历史任务是：实现国家统一和民族独立，这个任务在毛泽东领导下初步实现了；实现中华民族的伟大复兴，这个任务在邓小平的领导下基本实现了。江竹筠们奋斗的目标到底是什么？用江姐的话说是实现“自由民主和生活幸福”。从现实的角度看，今天的中国人还没有达到这样的目标，收入差距比较大，民主制度还有待健全和完善。但是，从历史的角度看，我们已经有了明显的进步。中国的昨天到底是什么样子？改革开放30年来中国社会在哪些方面发生了变化？还存在哪些问题？
政治方面：中国共产党逐步实现了由革命党向执政党的转变。改革开放以来，中国共产党总结经验教训，放弃阶级斗争为纲的口号，和“无产阶级专政下继续革命”的`错误理论，特别是进入21世纪以来，中国共产党将加强执政能力，构建和谐社会作为首要任务，中国社会初步向现代社会过渡。
消除了具有封建色彩的血统论。将人分为不同的成分，按照不同的成分享有不同的政治地位，这是落后的社会形态。在中国封建时代和印度的种姓制度，就是这样的形态，文化革命时期将人分为红五类、灰五类、黑五类，血统论达到了顶峰。今天的中国人，在填履历表的时候，已经取消了这样的栏目，这是伟大的了不起的进步，只有这样，才有可能逐步实现人生而平等的目标。
取消了政治犯和思想犯。没有政治犯和思想犯，是现代社会的重要特征，只有专制独裁政治下才会有这样的犯罪。江姐在国民党监狱遭受的酷刑，以及文化革命中的冤假错案，绝大部分都是思想犯和政治犯。今天的中国人，思想空前活跃，环境空前宽松，没有人再追究思想和政治犯罪，我们应该十分珍惜这样的政治局面。
人们的私有财产的合法性受到法律保护，多数中国人逐步成为有产者。江姐为代表的共产党人的奋斗，不是让大家永远贫穷，而是让大多数中国人生活幸福。中国人今天生活水平总体上的提升，这是事实，也是江姐奋斗的目标。至于共同富裕和消灭私有制的远大理想，中国共产党并没有放弃，当前中国共产党面临的任务决定了在相当长的的历史时期，必须保护私有财产的合法性。
逐步实现法律面前人人平等，国家的法制建设步入正常轨道。江姐所处的时代，政治犯遭受非人的酷刑，就是缺失法制的体现；今天的中国，虽然法制有待健全，但是中国人民享有的民主与当年已经不可同日而语了。
江姐的理想今天正在成为现实。
当然问题也是存在的，我们距离事实上的平等社会还有一定的差距。人们政治上的平等，是以经济地位的平等为基础的，经济地位的差距目前还比较大，这就很难说政治地位的平等了。再就是，由于腐败问题比较严重，官员们通过钱权交易获得较多的经济利益和回报，巩固了自己的政治地位。这是应该高度重视和解决的问题，这个问题不解决，中国很难进入现代社会。再，法制建设方面，还没有真正实现司法独立，文强事件不是偶然事件，从中间我们应该总结教训。私人财产的保护也存在一定的问题，通过行政手段侵犯☆www.kaoyantv.com☆他人财产的事件时有发生。
如何评价中国社会的变化，事实上成为今天人们观点分歧的关键点。一部分人认为今天的中国已经完全沦为修正主义，资本主义，他们怀念过去平均主义的日子，对阶级斗争感兴趣；一部分人虽然承认中国的进步，但是认为步伐还不够快，应该进行一场彻底的革命，来改变现状。本人认为：从历史的观点看，今天是昨天发展的必然结果；用发展的观点看，中国社会还存在许多问题，这些问题将在发展中逐步克服。矛盾的存在是绝对的，没有矛盾社会就不会进步。我坚信中国的未来是光明的，中国30年来的历史告诉我们，稳定是发展的前提。一句话：前途是光明的，道路是曲折的。
我的结论是江姐的牺牲是值得的，没有他们的牺牲，就没有新中国的建立，就没有今天的民族复兴。
4、我们应该如何看待江姐的精神？我们中华民族之所以能够在内忧外患中生生不息，就是有了江姐这样的仁人志士的奋斗和牺牲。他们是民族的脊梁和精神支柱，我们民族需要这样的毁家纾难为民请命的精英。我认为这样的精英不仅有坚定的理想信念和信仰，更有敏锐的思想和科学精神，能够认识世界历史发展的潮流，能够逐步使中国社会走向民主，我们民族的复兴今天更需要这样的人。
歌剧江姐1400字的观后感 篇五
江姐这位英雄的名字，在我的记忆里，已经存留了四十余年。小时候，我们随处可以看到姐妹们一边跳着皮筋，一边唱着童谣：“... ... 江姐，江姐，好江姐，你为人民洒鲜血。叛徒，叛徒，甫志高，你是一个大草包。 ...”。收音机里也经常会传出《红梅赞》和《绣红旗》的歌声。中学时期，我看到了小说原著《红岩》......如今，我在电视剧《江姐》里，又看到了那熟悉的故事，听到了那熟知的旋律和歌声。每当我看过《江姐》之后，都会沉浸在故事的回忆之中，久久不能入睡。
本剧的主人公江竹筠和她的丈夫彭咏梧，都是中共的地下党员。在解放前夕，组织上为了便于开展工作，安排他们俩假扮“夫妻”。在长期的革命工作中，他们由相识，相知到相爱，建立了深厚的感情，并结为真正的夫妻，有了他们的爱情结晶。江竹筠在彭咏梧的直接领导下，参与组织并领导《挺进报》的发行工作。《挺进报》象一把锋利的尖刀刺向敌人的心脏，引起敌人的极大恐慌，敌人恨之入骨，使出各种招数查封《挺进报》。后来，根据工作的需要，组织上调彭咏梧到川东组建农民武装，领导游击队作战。不幸的是，游击队出现了叛徒，彭咏梧率领游击队与敌作战中英勇牺牲。江姐到川东传达上级指示时，得到彭咏梧牺牲的消息后，强忍丧夫的悲痛，依然要求留在川东接替丈夫的工作，并表示：“我要到老彭倒下的地方继续战斗。”。
《江姐》剧中，身为重庆地下党领导的刘合延(小说、电影中的甫志高)，利欲熏心，思想堕落，禁不住敌人用金钱和美女的腐蚀诱惑，最终在生死的威逼下，沦为可恶的叛徒。刘合延的叛变，使《挺进报》遭到查封，江姐和大批地下党的同志被捕入狱，重庆地下党组织狱中同志们和敌人斗智斗勇。在敌人酷刑和拷问要往江姐手指缝里钉竹签时，江姐用锐利的目光刺向敌人，并慷慨激昂的说：“竹签是竹子做的，而我们共产党人的意志是钢铁铸成的”。江姐忍受了常人难以想象的痛苦，全身被打的遍体鳞伤，一次一次昏死过去。但是，她仍然英勇不屈。江姐的精神感动了狱中全体同志，狱友们写下了：“你是丹娘的化身，你是苏菲娅的精灵，不，你就是你，你是中华儿女的革命典型 ”。在渣宰洞牢房广为传诵，为了革命的事业，就在重庆即将解放的前夜，江姐献出了年仅29岁的生命。
我怀着虔诚的心情看完了电影《江姐》。我感受到作者还原了一个真实的江姐，人物刻画的栩栩如生，贴近了生活，慷慨激荡的剧情引人入胜。江姐不仅是一位坚贞不屈的共产党人，更是一位贤妻良母。我们无论是过去读的《红岩》，还是今天观看的电影《江姐》，她的精神永远激励我们在人生路上奋力前行。江姐精神，不仅是一部红色的经典，更是一部人生灿烂的教科书。
早年，无数像“江姐”这样的先烈们正是凭借坚定的信仰力量，开创了一个国家和民族的新生与未来。纵观今日，有些共产党人，在当初向党旗宣誓时，他们慷慨激昂：“为共产主义奋斗终身。”。但是，有些共产党人，他们随着职位的升迁、权力的扩大、自我约束和组织监督弱化，导致了党性修养的懈怠，理想信念滑坡，逐步走上了背弃誓言，贪腐，以权谋私的不归路，成了阶下囚，悔之晚矣！他们的堕落令人痛惜、发人深省。
“江姐”这个名字赋予和代表了真正的共产党人的高尚情操和永恒的精神力量。我们今天的共产党人，更应该缅怀和追思革命先烈，感沐她那灿若云霞般的信仰光芒，自觉接受先躯们的精神洗礼，传承英烈们无私的精神财富，弘扬百折不饶、自强不息的伟大民族精神。只有理想信念坚定的共产党员，才能在带领人民建设有中国特色的社会主义事业中模范带头，在各项工作中成为群众信赖的“主心骨”和“顶梁柱”。
《江姐》观后感 篇六
很小的时候我就听过歌剧《江姐》的选段，特别喜欢歌曲里露出的那种坚强不屈，充满革命的坚定信念和乐观的精神，每当听到这些歌曲，总会让我感动不已。家里有《江姐》的光盘，我看了很多遍。一直以来，非常向往能到现场去看，我想，那种感觉一定会更棒。前天晚上，终于如愿以偿，和好友小慧一道去国家大剧院看了这场演出。
《江姐》从最初创作到现在，已经先后有了五代“江姐”，前天晚上看到的，正是第五代江姐，由空政文工团青年演员王莉扮演。我觉得自己非常幸运，能够在毕业之际圆了这个梦，而且，江姐的扮演者是我的同龄人，看着更加亲切，更加富有感染力。
《江姐》一共分为七场，第一场刚开始，就是朝天门码头的投影，效果非常逼真，很具有立体感。后来，幕布后面的现场演员也开始出现，虚实结合，非常巧妙，让人有种身临其境的感觉。其后的每一场都采用这种手法，把高科技手段运用到舞台表演中，起到了非常好的效果。全剧通过对江姐的性格描写，全方位、多角度、多侧面地展示了这位巾帼英雄的铮铮铁骨、浩然正气，以独特生动的音乐语言，艺术地再现了先烈们为革命事业进行的不屈不挠的斗争精神。《江姐》通过巧妙的文学构思，以深情的音乐、逼真的舞美，创造了极具震撼力的视听效果，气势恢弘的舞台效果。歌剧开头的《红梅赞》表现了革命的乐观主义精神，而江姐牺牲入狱后的经典唱段《我为共产主义把青春贡献》、《绣红旗》和《五洲人民齐欢笑》，更是把全剧推向了高潮。
演出结束以后，我感到心潮澎湃，相信所有观看了这次演出的人，都受到了一次灵魂上的洗礼，我觉得我们应该高唱主旋律，让红色经典鼓舞一代又一代的年轻人。
歌剧魅影观后感 篇七
话说我小学时在正大综艺节目里第一次看到这部歌剧的片段，是女神莎拉布莱曼的音乐MV。从此就对这部歌剧念念不忘，尽管看过电影版本，在网上也看过一些现场演唱的片段，但完整版的舞台剧还是没看成。
20xx年这场歌剧魅影25周年纪念演出外界评价颇高，我也是机缘巧合在网上找到了资源，是在英国皇家阿尔伯特大厅纪念演出版本。 对这场演出的观后感是精彩、华丽、剧情紧凑、演员表演太赞了，舞台效果真是美伦美奂，丝毫不比电
影版的效果差，而之前看的电影版拍得太像偶像剧了，演技跟唱功都很偶像。而舞台剧演员的表演真是太有功底了，太能引人入戏了。
男主魅影孤僻自卑偏激却又才华横溢，他因外表的缺陷而自卑的生活在黑暗中，但因他的音乐才华能跟女主克莉斯汀交流而慢慢走出黑暗，因为丑陋的外表魅影对克莉斯汀的爱很偏执很疯狂，他太怕失去她，就因为自己怪物似的脸。他总说上天对他不公平让他生得如怪物一般，但上天也是公平的，让丑陋的他是个全能天才，而且还是个财富丰厚的隐士，但他唯一缺的就是爱跟被爱。
女主克莉斯汀是个热爱唱歌表演的年轻舞者，她美丽充满活力，她的歌声纯净清亮让魅影着迷，魅影成为了克莉斯汀的演唱导师，并让克莉斯汀成为了剧团新的台柱。克莉斯汀感激他，崇拜他，倾慕他。但也因为魅影疯狂窒息的爱让克莉 斯汀恐惧，克莉斯汀并不反感惧怕魅影丑陋的外表，她怕的是魅影为了爱她而做出伤害他人的事，这种爱太恐怖太沉重压得克莉斯汀无法呼吸，她是个矛盾体，她对魅影有感情，但魅影的爱她真的要不起。
这部剧中还有三幕戏中戏也很是精彩，第一幕是《汉尼拔》，第二幕是《哑仆》，第三幕是《瑭璜的胜利》。这三幕 戏故事、风格、造型均不同但都非常的华丽。三幕戏中戏是有推动剧情的作用，就是慢慢的把魅影从黑暗的后台引到光明的前台来。也是克莉斯汀从伴舞成为剧团第一女主角的过渡。
这幕歌剧魅影25周年纪念演出的谢幕是何等的隆重啊，请到了历届此剧的主要演员出场谢幕，连1986年在英国皇家阿尔伯特大厅《歌剧魅影》首演的两位男女主角都请来了，他们分别是；迈克尔·克劳福德Michael Crawford饰魅影，莎拉·布莱曼Sarah Brightman饰克莉斯汀，最初的跟最近的两代魅影与克里斯汀同时站在台上，真的是星光熠熠啊，当然舞台上最大的星星则是这部歌剧的作者安德鲁·洛伊德·韦伯 Andrew Lloyd Webber。
【歌剧魅影观后感8篇】
精选歌剧观后感 篇八
今天，老师带着我们兴奋地来了歌剧院，一路上，大家有的则东张希望，有的则兴奋不已，交头接耳地说话声连绵不段，就在这欢快地说话声中我们不知不觉地来到了歌剧院。
金色的阳光从树叶间缝隙洒下，留下一圈圈耀眼的光斑，思绪随着飘下的落叶飞向心灵深处。
我们快速走入大厅内，安安静静地等待表演开始。表演开始了，首先第一部是《费加罗的婚礼》，像这种作品，我想就算是从来没有接触过古典音乐的人，也至少会觉得这个名字耳熟，可见仁之如雪贯耳。同学们看的津津有味。接下来的是《卡门》，梅里美在卡门中，塑造了一个举世闻名的人物形象。这个女人大胆泼辣，敢作敢为，自由奔放，同时也妖艳放荡，甚至有着某些邪恶和轻浮的特点。多年后，也许故事的情节记不起多少，但这个敢爱敢恨的美丽吉香塞女郎，却永远也不会忘记。也许卡门注定是要为爱而死角，好妩媚动人，她舞动时目光在每个人眼中停留，让他们以为受到了的她夺得青睐，其实是他们的自作多情，骄傲的卡门其实旁若无人。她毫不畏缩，爱时不顾一切，受去时斩钉截铁，她的爱正如冰与火共存，她的爱也注定了死在属意的情人手里。
下面让我重点介绍《白毛女》吧！这时，许多同学像初晨时鸟儿，刚刚醒来，叽叽喳喳的声音。其中一个场景尤其令我印象深刻，就是杨白劳为了庆祝新年，用忙碌夺得一年仅剩的一点儿给喜儿买了根红头绳，喜儿高兴得载歌载舞，一家人聚集在一起，每个人只能尝尝有限的几个饺子，却热闹非凡。而我们现在的新年，从衣着光鲜的围坐在摆满大鱼大肉的餐桌前，脸上却少了喜儿那份真挚的快乐。大家虚伪地互相拜年，到处送礼塞钱，把过年当显示自己阔绰或讨好别人的平台，还有的为了奖金在忙着工作，至于家人难得的团聚早已抛在脑后，亲情已不再是一道新年大餐。
最后一首则是猫，感觉像是进入了另一个世界，主题《回忆》以忧伤的情调和动人心弦的旋律，表现了思归的老猫它离开猫族外出闯荡，经历了各种艰难遭遇和人生痛苦，而昔日美好的时光流逝，青春不再，夕阳黄昏，对家乡和亲人的眷眷思念与渴望，都在歌中得到淋漓尽致的宣泄。
这次的歌剧院活动，陶冶了艺术情操，提高了我们的艺术修养和文化素质，营造了我们良好的学习氛围。