作为一名教师,有必要进行细致的教案准备工作,教案有助于顺利而有效地开展教学活动。快来参考教案是怎么写的吧!帅气的高考家长帮网小编为您分享了论语十二章教案(优秀8篇),希望能够对大家的写作有一点帮助。
《论语十二章》教案 篇一
一、学习目标
(1)知识与技能:学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力;了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
(2)过程与方法:通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。
二、重点、难点
1、通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
三、自学提纲
(一)自主学习
1、解决生字词读音
论语说愠三省罔殆女凋恕
业亦矣已己是知也自省弘毅
2、查阅资料,了解作品及孔子。
3、熟读课文,并进行示范朗诵。
4、关键字词理解
A、学而时习之,不亦说乎(而:时:习:之:亦:说:
B、愠:
C、吾日三省吾身(吾:日:三:省:吾身:
D、己所不欲,勿施于人
E、交:不信:传:
F、温故而知新(温:故:
G、可以为师矣(可:以:
H、罔:殆:
I、诲女知之乎(诲:女:
J、是知也(是:知:
K、见贤思齐焉(贤:齐:焉:
L、必有我师焉(必:
M、善者:从之:改之:
N、士不可以不弘毅(士:弘毅:
O、仁以为己任(仁:以为:己任:
P、死而后已(已:
Q、岁寒:凋:
R、行之者乎:
S、其恕乎(恕:
5、翻译原文
6、阅读课前导读,按照下面三类把内容划分类别:
求知态度:
学习方法:
修身做人:
7、搜集整理本课的成语。
(二)、合作探究:
1、用文中的话回答对待“贤”与“不贤”我们应该怎样做?
2、曾子认为“士”应该具备怎样的品行?你知道历史上哪些人物可以称之为“士”?
3、松柏有什么样的品性?讨论交流这句话的现实意义。找一个与这句话意思相近的成语、俗语。
4.联系生活实际,学习小组内讨论交流,怎样看待“己所不欲,勿施于人”?当“己所欲”时就要“施于人”吗?
二、拓展学习:
以下是《论语》精华选读,读读背背,让自己的心灵沐浴在经典智慧的光芒中。
1、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
【译文】孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”
2、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
【译文】子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。
3、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
【译文】孔子说:“《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”
4、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
5.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【译文】孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”
6、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
【译文】孔子说:“一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?”
7、孔子谓季氏,“八佾(yì)舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”
【译文】孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”
8、子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
【译文】孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。”
9、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
【译文】孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”
10、子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
【译文】孔子说:“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。”
11.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
【译文】孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”
12、子曰:“德不孤,必有邻。”
【译文】孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。”
13、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
【译文】子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
14、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
15、子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
【译文】孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”
16、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
【译文】孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”
17.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
【译文】孔子说:“君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。”
18、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
【译文】孔子说:“君子安静坦然而不傲慢无礼,小人傲慢无礼而不安静坦然。”
19、子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。”
【译文】孔子说:“刚强、果敢、朴实、谨慎,这四种品德接近于仁。”
20、子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
【译文】孔子说:“贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。”
21、子曰:“君子耻其言而过其行。”
【译文】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”
22、子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
【译文】孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”
23、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
【译文】孔子说:“君子求之于自己,小人求之于别人。”
24.子曰:“过而不改,是谓过矣。”
【译文】孔子说:“有了过错而不改正,这才真叫错了。”
25、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
【译文】孔子说:“我曾经整天不吃饭,彻夜不睡觉,去左思右想,结果没有什么好处,还不如去学习为好。”
26、子曰:“当仁,不让于师。”
【译文】孔子说:“面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。”
27、子曰:“有教无类。”
【译文】孔子说:“人人都可以接受教育,不分族类。”
28、孔子曰:“益者三友,损者三友。,友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,损矣。”
【译文】孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友,同善于阿谀奉承的人交朋友,同惯于花言巧语的人交朋友,这是有害的。”
29、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”
【译文】孔子说:“有益的喜好有三种,有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是有益的。喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃大喝,这就是有害的。”
30、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
【译文】孔子说:“父母的年纪不可以不知道,是可喜的事情,也是可惧的事情。
【资料附注:孔子的学生】
孔子的学生很多,《史记孔子世家》中说“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”就是说孔子学生有3000人,成绩优异者72人。
颜回,字子渊,以德行著称,是孔子最得意的门生。孔子夸赞“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”
子路,即仲由、季路,以勇武著称,性子急,脾气大,常挨孔子骂。
子贡,即端沐赐,以言语著称,是办外交、做买卖的好手,是树孔子为“圣人”的主要弟子。
曾参,字子舆,孔子的继承人。
四、自学测评
1、孔子,名,字。(朝代)国人,我国伟大的家、家,学派创始人。联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”,也就是语录的意思,是记录一部书,共有篇,是(学派)经典著作之一。
2、解释词语
不亦说乎五日三省吾身温故而知新学而不思则罔思而不学则殆士不可以不弘毅己所不欲勿施于人
3、翻译句子
人不知而不愠不亦君子乎
学而不思则罔思而不学则殆
三人行,必有我师焉
己所不欲勿施于人
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
《〈论语〉十二章》教案 篇二
一、学情分析
对于七年级的学生来说,这是升入初中后第二次学习文言文。七年级的学生具有一定的主动能力,善于思考并且乐于表达自己的观点,只是文言文的学习对他们来说会显得枯燥无趣,甚至感到反感和恐惧,学习兴趣较低。教学时要用多种教学手段和教学形式去吸引学生,激发学生学习的积极性,消除反感、恐惧的心理,逐步喜爱阅读文言文。鼓励学生通过自主、合作、探究的方式发现问题并解决问题,理解和掌握一些浅显的文言文基础知识,打好扎实基础,从而为今后的文言文学习奠定基础。
二、教学目标
1.语文常识
(1)了解孔子的生平简介。
(2)了解《论语》的有关知识。
2.语言:
(1)理解并积累重要的词语。
(2)理解并翻译文中重要的词句。
3.阅读:
反复诵读,背诵前六章。
4.价值观:
理解本文的表达效果,联系生活实际,端正人生态度,改进学习方法。
三、教学重点难点
1.了解并掌握《论语》相关文学常识
2.积累重要的文言词句;借助注释和工具书理解文言文。
3.理解《论语》所蕴含的深刻哲理和现实意义,体会其中的“为学之道”,使学生学有所用,在今后的学习中端正态度,改进方法。
四、教学方法
1.诵读法。通过朗读、品读和诵读,品味文章语言,理解文章的主旨。
2.合作探究法。鼓励学生借助课文注释,并通过查字典、参考其他资料等方法,自主阅读,在合作中探究并解决问题。
五、教学过程
第一课时
一、课时教学目标
1.了解并掌握《论语》相关文学常识。
2.反复诵读,背诵前六章。
3.结合关键词语理解句意、文意,提高文言阅读理解能力。
4.联系生活实际,端正人生态度,改进学习方法。
二、教学过程
(一)导入新课
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产。《论语》就是其中的一部辉煌的巨著。它是中华民族优秀的文化遗产,对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在千百年后的今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。今天就让我们怀着一种自豪的心情来走进其中的一部分,研读《<论语>十二章》。(板书标题)
(二)问题探讨1:文学常识
《论语》作为儒家经典,其内容和影响的相关文学常识需要掌握。
【要点】
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。春秋时期鲁国人。中国历史上伟大的教育家、思想家、政治家,儒学学派的创始人。其思想核心是“仁”,主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
他在实现政治理想的过程中屡屡受挫,最终集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之,不知为不知”的学习态度,为后人所称道。
《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,它以语录体、对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。
(三)问题探讨2:诵读入境
理解文言,首先要读准文言。配合音乐,读准字音和节奏,读出古文韵味。
【要点】
1.结合注释,自学前六章的大意,圈出各章中需要重点理解的词语。
2.将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。(通过板书或投影展示出来)
提示:
(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。“乎”,一般在问句结尾,或反问、或疑问,根据上下文而定。“矣”“哉”“也”不翻译,“也”的用法与《咏雪》一课中“左将军王凝之妻也”不同。“焉”有时也可以作为语气词,它的用法则不同,在书上已经有解释了。
(2)“之”与“下车引之”的“之”用法一样,都是代词,所代内容根据文本而定。“学而时习之(代学习的内容)”,“知之者不如好之(代学问和事业)者”,“曲肱而枕之(代胳膊)”,“择其善者而从之(代优点),其不善者而改之(代缺点)”。
(3)“而”“其”在文中出现了多次,也有不同的解释,需要我们根据上下文含义而定,这个字出现的较多,因此我们放在文中解释。
(4)圈出三类字:通假字,如“说”“有”。古今异义字,语义与用法与今天有所区别的字,如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。
(四)问题探究3:结合注释,疏通前六则文意
【要点】
1.子曰:“学而时习①之,不亦说②乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不知而不愠③,不亦君子④乎?”(《学而》)
注释:①时习:按一定的时间复习。时,按时。②不亦说(yuè)乎:不也是很愉快吗?不亦……乎,表示委婉的反问语气。乎,语气词。说,通“悦”,愉快。③愠(yùn):生气,发怒。⑥君子:这里指道德上有修养的人。
翻译:孔子说:“学习了(知识),然后又按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”
理解:第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度,属于个人修养。
2.曾子曰:“吾日①三省②吾身:为③人谋而不忠乎?与朋友交而不信④乎?传⑤不习乎?”(《学而》)
注释:①日,每天。②三省(xǐng):多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查,反省。③为,替。④信:诚信。⑤传(chuán):传授,老师传授的知识。
翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了?”
3.子曰:“吾十有五①而志于学,三十而立②,四十而不惑③,五十而知天命④,六十而耳顺⑤,七十而从心所欲,不逾⑥矩⑦。”(《为政》)
注释:①十有(yòu)五:指15岁。“有”通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立:立身,指能有所成就。③惑:迷惑,疑惑。④天命:上天的意旨,古人认为天是世间万物的主宰。⑤耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同意见。⑥逾(yú):越过,超过。⑦矩(jú):法度。
翻译:我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立,四十岁能不被外物所迷惑,五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
理解:在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐渐提高的过程。他认为人的道德修养养成不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要经过长时间的学习和锻炼。在这个过程中,道德修养达到了最高的境界。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。
4.子曰:“温故而知新①,可以为师矣。”(《为政》)
注释:①温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解与体会。
翻译:孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。(学习方法)
5.子曰:“学而不思则罔①,思而不学则殆②。”(《为政》)
注释:①罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。②殆(dài),疑惑。
翻译:孔子说:“只学习不思考,就会迷惑;只空想而不学习,就会有害。”(学习方法)
6.子曰:“贤哉,回也!一箪①食,一瓢饮,在陋巷,人不堪②其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
注释:①箪(dān),古代盛饭用的圆形竹器。②堪:忍受
翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”(个人修养)
六、课时作业
复习、背诵、默写并翻译前六章
第二课时
一、课时教学目标
1.反复诵读,背诵后六章。
2.结合关键词语理解句意、文意,提高文言阅读理解能力。
3.联系生活实际,端正学习态度,改进学习方法。
二、教学过程及教学内容
(一)导入新课
这一节课我们将继续学习《论语》第七到第十二章。
(二)问题探讨1:诵读入境
理解文言,首先要读准文言。配合音乐,读准字音和节奏,读出古文韵味。
【要点】
1.结合注释,自学后六章的大意,圈出各章中需要重点理解的词语。
2.将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。(通过板书或投影展示出来)
(三)问题探讨2:结合注释,疏通后六则文意
【要点】
7.子曰:“知①之②者不如好③之者,好之者不如乐④之者。”(《雍也》)
注释:①知:懂得、了解②之:代词,它,这里指学问和事业。
③好(hào):喜欢,爱好。④乐(lè):以…为乐趣。
翻译:孔子说:“懂得学问和事业的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
理解:这里,孔子强调了兴趣对于学习的重要性:有了浓厚的兴趣,我们才会坚持不懈,持之以恒地去努力。
8.子曰:“饭疏食饮水①,曲肱②而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于③我如浮云。”(《述而》)
注释:①饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。饭,这里是吃饭的意思。古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。②肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。③于:对,对于。
翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
理解:孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波。
9.子曰:“三人行,必有我师焉①。择其善者②而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
注释:①焉:于此,意思是“在其中”。②善者:好的方面,优点。
翻译:孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”(学习态度)
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜②。”(《子罕》)
注释:①川:河,河流。②逝者如斯夫,不舍昼夜。意思是,时光像流水一样消逝,日夜不停。逝,往、离去。斯,这,指河水。舍,舍弃。
翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”
11.子曰:“三军①可夺帅也,匹夫②不可夺志也。”(《子罕》)
注释:①三军:军队的通称。古制,12500为一军。②匹夫:平民中的男子,这里泛指平民百姓。
翻译:孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅,但一个男子汉,却也不可以夺去他的志气。”
12.子夏曰:“博学而笃①志,切问而近思②,仁③在其中矣。”(《子张》)
注释:①笃(dǔ):坚定。②切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事情。③仁:仁德。
翻译:子夏说:“广泛地学习并坚守自己的志向,恳切地提问并能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。
(四)问题探究3:梳理所学
《论语》语言精警生动,充满智慧,格言警句,美不胜收。十二章中,哪几句是讲学习方法?哪几句是讲学习态度?又有哪些语句是讲个人修养?
【要点】
学习方法:学而时习之,不亦说乎!温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔;思而不学则殆。
学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
个人修养:人不知而不愠,不亦君子乎?吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。不义而富且贵,于我如浮云。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
(五)问题探究4:《论语》现实意义
《<论语>十二章》中所蕴含了哪些深刻哲理和现实意义?对我们今后的学习和生活能够产生哪些影响?
【要点】
人格修养:永不松懈,时刻反省自己的言行,时刻关注身边的人与事,从中汲取经验教训。
治学态度:善学善思,时时温习旧知
处世方法:坚守自己的信念,绝不因暴力或穷困或改变。
(六)课时作业
1.背诵《论语》十二章。
2.搜集、整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2-3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。
《论语》十二章教学设计 篇三
教学目标:
1、了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
2、掌握重点字词的读音、含义、能熟练背诵、默写全文。
3、理解、运用其中关于学习的名言警句,培养学生的文言文翻译能力。 教学过程
第一阶段:学情诊断
1、导入
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2、初读课文,扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。
人不知而不愠(yùn)
学而不思则罔(wǎng)
思而不学则殆(dài)
不亦说(yuè)乎
传(chuán)不习乎
知之者不如好(hào)之者
第二阶段:自主探究
1、教师泛读课文,然后学生自主朗读。
2、根据课下注释,翻译课文。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《学而》)
译文:学习了,然后时常复习它,不也愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
译文:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
译文:我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
《论语十二章》教案 篇四
教学内容
《论语》十二章
教学目标
1、通过学习重点文
言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情
教学难点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情
教学准备
背诵课文
教学过程
二次备课
一、背诵导入
二、合作探究
1、课文在学习态度上强调什么?
学习态度强调要谦虚,
2、学习方法上又强调什么?
学习方法强调独立思考与复习。
3、哪些语句强调谦虚,哪些语句是强调独立思考与复习,并分别说明理由。
谦虚:知之者不如好之者
独立思考、复习:学而不思则罔;温故而知新;传不习乎?
4、班上讨论、交流以下两个问题:
(1)在本文论述的教育思想中,你认 为最有价值的是哪一点?为什么?(2)在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何 打算?
三、朗读体会
四、整理归类
1、成语类
温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人
2、格言警句类
(1)谈学习态度的
第7、9章
(2)谈学习方法的
第1、2、 4、5、12 章
(3)谈修身做人的
第1、2、6、8、 11、12章
(4)谈珍惜时间的
第10章
五、总结文言语法:
1、通假字:(通谁读谁,通谁讲谁)
说:通“悦”,读yuè,意为: 愉快,
知:通“智”,读zhì,意为:聪明。
2 、文言虚词
(1)连词
而:①顺接连词,表并列或承接 关系,意为“并且”“而且”“就”或不译。
例:学而时习之 任重而道远(并且)
温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之,其不善者而改之 (就)
死而后已 有一言而可以终身行之乎? (不译)
②转折连词,表转折关系,意为“却”
例:学而不思则罔,思而不学则殆 人不知而不愠
③连接状语和中心语
例:提刀而立
④修饰语,可译为“着”“地”
例:默而识之(地)
(2)第二人称代词,你,你的
例:余知而无罪也。(你)
(3)兼词(一字代两字的意思)相当于“于之”
例: 三人行,必有我师焉。(相当于“于之”,意为:在那里)
则 表承接关系的连词,意为“就”
例:学而不思则罔,思而不学则殆。
五:布置作业
默写全文
本课时讲解
句的停顿、字音、字义及翻译。
多鼓励学生发言,自我疏通句意。
在理解句意的基础上,学生尝试背诵。
板书设计
《论语》十二章
学习方法
学习态度
修身做人
学习是为了更好的做人
珍惜时间
自我报告
教学反思
课堂完成背诵。最好能当堂记住字义
备课组长审核签字
《〈论语〉十二章》教案 篇五
教学目标
1、要求能疏通文意,背诵、翻译、理解课文内容。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点
掌握古文中重点词语及句式的用法,背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点
领悟《论语》十二章的深刻含义,背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排:
二课时
教学内容和步骤:
第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入 ,出示学习目标
1、中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题
2、介绍孔子及其《论语》
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。
南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
二、初读感知
朗读课文
①范读 教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。
③正音、正字
人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎 三省(xǐng)吾身 传(chuán)不习乎 逾矩(yújǔ ) 箪(dān)
好(hào) 肱骨(gōng ) 笃(dǔ)
三、赏读课文
1、朗读课文,理解重点词语 。
a、教师导学
学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。
b、自主、合作、探究
先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。
教师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语):
◆学而时习之,不亦说乎?
◆人不知而不愠,不亦君子乎?。
◆吾日三省吾身。
◆温故而知新
◆学而不思则罔,思而不学则殆。
◆一箪食。
◆人不堪其忧
◆好之者不如乐之者
2、理解课文内容
教师导学: 关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前六章。
学生较为难以理解,须重点讲解的句子:
a、人不知而不愠,不亦君子乎?
b、吾日三省吾身
c、传不习乎?
d、学而不思则罔,思而不学则殆。
e、人不堪其忧
四、自主质疑:学生自主质疑,合作解决。
五、练习: 反复朗读,直到成诵。
六、作业
① 背诵课文。
②抄写、识记字词。
③预习剩余部分内容 二次备课
二次备课
第二课时
教学内容
①研读后五段内容。
②理解全文的思想意义
③概括成语、格言,积累语言。
教学步骤:
一、检查作业 ①考查句子的翻译及其重点词语的解释。
二、朗读背诵 ①朗读课文。 ②背诵课文。
三、赏析课文
理解后六章内容
1、按第一课时要求,逐句翻译剩余各段。
教师须重点讲解的:①知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ②饭疏食饮水,曲肱而枕之。 ③ 三人行必有我师焉。 ④博学而笃志,切问而近思。
2、概括思想内容 ,指导学生将课文有关内容归纳到如下几点:
①学习方法 ②学习态度 ③思想修养
归纳成语、格言
提示: 温故知新 三人行,必有我师 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
三、学生质疑,小组合作解决。
①学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获?谈谈感想。
②与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?
拓展延伸:
学生自由朗读,从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书:温故知新、择善而从、三人行,必有我师
四、当堂练习:(具体内容见练习册)
五、教师小结
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。
六、作业
①完成“研讨与练习”。
② 搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条,读一读,背一背。 二次备课
二次备课
板书设计:
《论语》十二章
学习态度: 学而时习之,不亦悦乎
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
学习方法: 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆
三人行,必有我师
个人修养: 人不知而不愠 吾日三省吾身 博学而笃志,切问而近思。
成 语: 温故知新、择善而从、三人行,必有我师
《论语十二章》课本教学教案 篇六
教学目标
1.了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》,能流利朗读及背诵课文。
2.理解每则语录的内容,体味《论语》的语言风格。
3.把握孔子的教育思想,体会孔子所倡导的“为学之道”。
教学重难点
1.积累归纳,理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。
2.把握孔子的教育思想,体会孔子所倡导的“为学之道”。
学情分析
七年级学生刚刚入学,在小学时又强调快乐学习,对学生行为习惯的养成不够重视,因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。《论语十二章》是学生本学期接触的第二篇古文,由于初一学生刚刚接触文言文,基础较差,对文言文实词、虚词的掌握较差,实词积累少,因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法,掌握重点词语。并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。
课时分配
2课时
教学设计(设计者:)
教学过程设计
一、新课导入
有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道《论语》,也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”,也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、读儒家经典
1.介绍孔子及《论语》。
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家,儒家学说的,被后世尊称为“圣人”。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾长期聚徒讲学,开私人讲学的风气,传说有弟子三千人,通六艺者72人。
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书,是儒家经典著作之一。全书共二十篇,行文以对话体为主,是语录体散文的典范。南宋朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
2.轻松听一听:学生听教师朗读课文,听准字音,听清节奏,圈点勾画生字词。
3.大胆读一读:学生自由朗读课文,要求读准字音,读出节奏。全班齐读,感知课文内容。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气,语调和停顿等,理解句子的意思。
4.合作译一译:四人一小组,边读边口译课文,借助工具书和课下注释,弄懂字词句的含义。注意以下重点词语和句子。
①三省、愠、说、罔、殆、信、传、矩、十有五、堪
饭疏食,饮水、好之者不如乐之者、择其善者而从之。
②人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
三十而立,四十而不惑。
温故而知新,可以为师矣。
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
择其善者而从之,其不善者而改之。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
三、论儒家经典
1.在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。
参考:第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程,“习”则是巩固提高的过程,二者有机统一,才能学有所成。“人不知而不愠”,这是谈个人修养的崇高境界。
第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号,表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。
第三则是孔子自述他学习和修养的过程。这是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程,就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段。也就是在不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段,在这个阶段中,道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做,这两点对任何人都是适用的。
第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序渐进的过程,只有不断学习,不断创新,才能为人师表,简练的话语中蕴含深刻的哲理。
第五则讲的是学习方法,强调学习和思考相结合的必要性,阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第六则是讲孔子称赞颜回,对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。
第七则讲的是兴趣是的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。
第八则是要提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子不会总是为自己的吃穿住而奔波,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。
第九则讲的是学习态度和个人修养,强调无论何时何地都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习态度。“三人行,必有我师焉”已成为至理名言。
第十则讲要珍惜时间,孔子说:“消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。”
第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”,反映出孔子对于“志”的高度重视,甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的独立人格,他应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。
第十二则讲教育方法问题。即:博览群书,广泛学习,就与切身有关的问题提出疑问并且去思考,仁就在其中了。
2.再读课文,思考并讨论哪几则讲的是学习态度,哪几则讲的是学习方法,哪几则讲的是品德修养?
谈学习方法的有:第一则、第四则、第五则、第十二则。
谈学习态度的有:第七则、第九则。
谈品德修养的有:第一则、第二则、第六则、第八则、第九则、第十一则、第十二则。
3.小组合作探究,完成下面问题。
宋开国丞相赵普说:“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思?结合所学的《论语》十二则,说说你的理解。
学生讨论,教师指导:
这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
结束语:
《论语》的思想内容博大精深,我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。我们学习的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己言行,今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。
论语十二章公开课教案设计 篇七
学习目标:
1、掌握文言字词,翻译并理解句子含义;
2、提高文言文阅读能力,对中国传统文化形成一定的认识。 学习重点:
1、掌握字词的音、形、义。
2、翻译并记住语录中的精辟句子。
3、了解孔子以及《论语》这本书。 学习难点:
1、 联系实际生活思考十二则语录中的哲理。 2、 理解十二章语录当中的智慧并运用于生活。
知识链接:
孔子(前551--前479)春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子对自己一生各阶段的总结是吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子和李白一样,有着不顺畅的政治经历,他终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的`态度。一言以概之也就是道不同,不相为谋。
第一课时 基础自学
1、 初读课文,根据拼音写汉字或根据汉字写拼音。
(1)不亦说。( )乎 (2)三省。( )吾身 (3)不yú。( )矩 (4)学而不思则wǎ。ng( ) (5)人不知而不 yù。n( ) (6)吾十有。( )五 (7)思而不学则殆。( ) (8)一箪。( )食 (9)曲gō。ng而枕之( ) (10)博学而笃。( )志 (11)知之者不如好。
( )之者
2、文学常识填空 《论语》是记录_________________________________的一部书,共____篇。它与________、_________、_________并称为“四书”。孔子,名______,字________,_________时期鲁国人,我国古代伟大的_______、________。
文本探究
给下面句子标上停顿并且翻译句子:
1、子曰:“学而。( )时。( )习之,不亦说。( )乎?有朋自。( ) _____________________________________________________________________________ 远方来,不亦乐乎?人不知而。( )不愠。( ),不亦君子乎?”《学而》 ______________________________________________________________________________
2、曾子曰:“吾日。( )三省。( )吾身:为。( )人谋而不忠。( )乎? _______________________________________________________________________________ 与朋友交而不信。( )乎?传。
( )不习乎?”《学而》 _______________________________________________________________________________
3、子曰:“吾十有。( )五而志。( )于学,三十而立,四十而不惑。( ), _______________________________________________________________________________ 五十而知天命。.( ),六十而耳顺。.( ),七十而从心所欲, _______________________________________________________________________________ 不逾。
( )矩。《为政》 _______________________________________________________________________________
4、子曰:“温故。( )而知新,可以。( )为师矣。”《为政》 _______________________________________________________________________________
5、子曰:“学而不思。( )则罔。( ),思而不学则殆。( )。”《为政》 _______________________________________________________________________________
6、子曰:“贤。( )哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪。( )其忧, _______________________________________________________________________________ 回也不改。( )其乐。贤哉,回也!”《雍也》 _______________________________________________________________________________
7、子曰:“知之。( )者不如好。( )之者,好之者不如乐。( )之者。”《雍也》 ______________________________________________________________________________
8、子曰:“饭。( )疏食饮水,曲肱。.( )而枕之。( ), _______________________________________________________________________________ 乐亦在其中矣。不义而富且贵,于。
( )我如浮云。”《述而》 _______________________________________________________________________________
9、子曰:“三人行,必。( )有我师焉。择。( )其善者而从之, ______________________________________________________________________________ 其不善者而改之。”《述而》
_______________________________________________________________________________
10、子在川上曰:“逝者如斯夫。不舍( )昼夜。”《子罕》 。
_______________________________________________________________________________
11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫( )不可夺志( )也。”《子罕》 。.。_______________________________________________________________________________ 第二课时
基础自学
1、 重点字翻译(1)不亦说( )乎 (2)吾日( )三省( )吾身 (3)吾十有( )五 。.。.(4)为( )人谋而不忠乎 (5)交而不信( )乎 (6)饭( )疏食 。.。
12、子夏曰:“博学而笃志。.( ),切。( )问而近思。.( ),仁在其中矣。”《子张》 _______________________________________________________________________________
课堂小结
按要求从文章中找出例句。 1、 学习方法: 2、 学习态度: 3、 品德修养: 当堂自测
1、下列句子有通假字的一项是( )
A.从心所欲,不逾矩 B.匹夫不可夺志也。 C.学而时习之,不亦说乎? D.人不堪其忧。 2、下列文言句子朗读停顿有误的一项的是( ) A.于我/如浮云 B.温故/而知新
C.博学而/笃志 D.有朋/自远方来,不亦/乐乎
3、“而”字在文本中有三种用法:A.表顺承;B.表并列;C.表转折。对下列各句中的“而”字进行归类。
①学而时习之 ②人不知而不愠 ③温故而知新 ④思而不学则殆 ⑤曲肱而枕之 ⑥择期善者而从之 ⑦切问而近思
A. 表顺承:________________B.表并列:___________________C.表转__________________ 拓展提升
用一两百字写出自己对《论语》中的一些句子的体会,结合实际生活。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(7)好。( )之者不如乐。( )之者 (8)不舍。( )昼夜 2.解释下面古今异义
君子 古义 今义 匹夫 古义 今义 朋 古义 今义 可以 古义 今义 三 古义 今义 水 古义 今义 3.。按提供的内容填空
①仙都风景区活动开幕仪式上,主持人说:“孔子说过___________________,___________?对远道而来的朋友,我们表示由衷的欢迎!”
②陶渊明说:不为五斗米折腰。那么在钱财上孔子的看法是_______________,____________。
③颜回是孔子最喜欢的弟子,孔子曾经说颜回的生活状况以及人生态度是______________________________________________________________________________!
文本探究
1、 挑选一句说出你对这句的理解。
2、 孔子、曾子、颜回、子夏你最赞赏谁?说出原因。
课堂小结
根据你所了解的论语内容,说说孔子在你心目中是怎样的人。
当堂自测
1、与朋友交而不信乎?中的“信”取( )的意思。 A.相信 B.书信 C.真诚,诚实 D.信服 2.孔子是哪家学派的创始人?( )
A.墨家 B.儒家 C.法家 D.道家 3.逝者如斯夫,不舍昼夜。是让我们珍惜( ) A.逝者 B.河流 C.昼夜 D.时间
4、孔子是哪个时期的人( )
A.春秋 B.鲁国 C.大汉 D.隋唐
拓展提升
结合实际生活说说你是如何看待“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”这句话。
论语十二章教案 篇八
教学目标
1、要求能疏通文意,背诵、翻译、理解课文内容。
2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点
掌握古文中重点词语及句式的用法,背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点
领悟《论语》十二章的深刻含义,背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排:二课时
教学内容和步骤:
第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入,出示学习目标
1、中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的'骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题
2、介绍孔子及其《论语》
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。
南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
二、初读感知
朗读课文
①范读教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读
感知课文内容。多读几遍,教师指导学生朗读,根据朗读的语气、语调和停顿等,理解句子的意思。
③正音、正字
人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuè)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎逾矩(yújǔ)箪(dān)好(hào)肱骨(gōng)笃(dǔ)
三、赏读课文
1、朗读课文,理解重点词语。
a、教师导学
学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解为“行走”,这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。
b、自主、合作、探究
先仔细读几遍,理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂,试着再读几遍。实在理解不了的,将问题提出来。
教师指导学生根据句子理解词义,根据词义理解句子。
教师要求学生,自己理解了的,讲给同学、老师听听。不理解的,四人小组讨论讨论。实在不懂,请教老师。
教师参与学生的讨论。学生能讲清的,教师再度明确。学生理解有困难的,教师要讲明白,讲透彻。
重点掌握句中加点词语的意思(包括全文中的重点词语):
学而时习之,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。吾日三省吾身。温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。一箪食。人不堪其忧
好之者不如乐之者。
2、理解课文内容
教师导学:关于课文翻译,教师可以根据情况,给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识,但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前六章。
学生较为难以理解,须重点讲解的句子:
a、人不知而不愠,不亦君子乎?b、吾日三省吾身。c、传不习乎?d、学而不思则罔,思而不学则殆。e、人不堪其忧。
四、自主质疑:学生自主质疑,合作解决。
五、练习:反复朗读,直到成诵。
六、作业
①背诵课文。②抄写、识记字词。③预习剩余部分内容二次备课。
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