在日常学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么,怎么去写作文呢?下面是高考家长帮为小伙伴们带来的思齐与自省同在作文【优秀9篇】,希望能够给朋友们的写作带来一定的启发。
思齐与自省同在作文 篇一
中国古语云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说:“一个人面对一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。”
由此可见,古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分,那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在,帮助我们提升,帮助我们成长。
思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手。
“仁“是他终其一生推崇的学说,学习是他不断奋斗的动力,教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰?是因为他善于学习,他以郯子、老聃等人为师,学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜,发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。
思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎。
当大多数人还自诩“中央帝国”时,徐光启已经意识到西洋科学的进步,他虚心向外国传教士学习,潜心研究,最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足,因为他能意识到向西洋学习的重要性,所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足,因为他善于学习,能够反省,所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力。
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹,渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”……这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的,也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华,用其完善了自身的不足,因为他们能够自省、思齐,所以中国才能在宇宙中跨出一小步,在国际上跨出一大步。
无论是个人的奋斗史,还是民族的奋斗史,都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗,去发现学习他人的优点,更要在自己的世界里竖一面镜子,随时反省自己的不足,思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏,这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上,促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。
思齐与自省同在作文 篇二
时光飞逝,日月如梭。转眼间我已经进入十四岁了,回首远望,发现我长大了。
记得我小的时候家里有老人呵护,一直在父母的怀抱中成长。到了幼儿园才发现,许多家中可以做的事,到了园里就不可以做了。尤记三四岁的我,在园里当小霸王,打遍大男女同学,斗完大小老师,把自己碗里吃不完的剩饭倒在同伴得碗中,引来老师阵阵呵责,自己却浑然不觉,依然傻笑不止。
后来一段时间,我改掉了这些许坏毛病,我也成长为一名小学生了。
小学阶段的学习,我也是坏毛病多多。上课总是动手动脚,坐不住。还记得那年因为上课撩拨了同学,到了下课,我俩居然为这事打了起来。搞得学校请家长,最终爸爸妈妈到学校向那位同学和他的家长赔礼道歉。课后不记得抄作业是家常便饭,几年下来,为这个坏毛病都不知道留过多少校了。再就是作业不认真,因为上课没仔细听讲,作业写起来也就费劲,我只好马虎应付,交出来得作业自然难以让老师满意。想想那是的我,也是让爸妈操碎了心。
那时的我,学习上不用心,生活上也没有让爸妈省心。丢三落四是最典型的毛病,尤其是笔和红领巾丢得最多,那时几乎天天要买这两样东西。记得爸爸那时常说,你这笔掉得也忒多了,你旁边的同学都不要另外买笔了。红领巾也是,有段时间是每天买一条,连小卖店的老板都说干脆一次多买几条放在家里省心些。记忆比较深刻的就是还有衣服,早上穿了去上学,晚上回来就少了,爸妈于是常去学校找,也有找回的,更多的确是再也不见踪影。
但时间终是最好的老师,她让我慢慢地改掉了这些坏毛病,不过新的挑战也不期而至,因为我上初中了。
是的,当爸妈的头上飘出几根白发,额头上也悄悄的长出了皱纹的时候,我挥别小学,来到了我期待已久的南雅中学,那可是长沙数一数二的重点中学。南雅中学的学习生活,对于我来说异常的艰困,但我一别无选择。
也许我仍然有上课爱动的毛病,也许我的学习成绩仍然没有太多的起色,也许我还有些调皮捣蛋。也许,在老师眼里,我仍然是个不折不扣的坏学生。但我再也不是过去的那个我,经过时间的洗礼,我就象那经历风雨,深深扎根于大地的小树,奋发向上,永不放弃。
是的,我长成了坚强的小树,我要成长为一颗参天的大树!
思齐与自省同在作文 篇三
岁月荏苒,中华大地诞生了源远流长的文明,从甲骨文一路细水径金文、小篆、楷书、行书、草书绽放出现代字,而正当有一天,中华文明穿越历史沧桑,跨越长城、渡长江与古老埃及文明相会时,却不是一次光辉闪耀的时刻。
丁锦昊至此一游刻在千年古建筑上时,不少公民为之汗颜,各大媒体争相报导,网友大诛笔伐,让这个丁锦昊无地自容。难道这仅仅是一个人的错,当他人犯错时,我们往往会加大马力,杖行伺候,但我们想起自己在长城上刻下的爱情宣言时还会这等以一个道德至高者的身份自居。当中国主持人白岩松到国外游历时,赫然出现一排中国字有损国威时,难道就不能反省自身的错误吗?难道我们无宽容别人,反省自己吗?
用中华文明干出不文明的事,难道这些都是丁锦昊这个小学生所为?
不,我们不能对别人苛刻挑剔,将目标转向自己,用放大镜深刻剖析自身的错误。
时光继续摸索前进,当岁月翻到遵义会议那一天。中共第五次反围剿失败,博古、王明一昧强调敌方军事力量的强大,而我方兵弱的客观原因时,周恩来同志拍岸而起,不,是我党的方针的错误。因为源自身的反省,才保存中共军事有生力量,不至于之党之国。
剖析自身,练习一个人的自省,杨绛一生笔耕不缀。一生不与人争,不与人吵,她总是默默分析自己的不足。终成为一个世纪的文学巨匠,凝聚一个时代的智者气息。一生自省,一生追求,最终洗净这105的风尘回家。
剖析自己的错误,是中国古老儒学的要求,自身反省,推动着中国革命的胜利,使杨绛一生心灵纯净如孩童,也实现家国之崛起。
俗语道:对自己恨一点,对他人宽容一点。我们缺乏对他人的宽容,却对自己的昧纵容;我们缺乏对自己严厉,却对别人一昧苛求,如果没有蔺相如对廉颇的一笑了之,没有廉颇的负荆请罪,那么在中华历史的篇章就少了一段将相和的佳话。
你以痛吻,我报之以微笑。你指出我的缺点我接受并改正。我用手术刀剖开自己的错误对自己行为绞正,我用荆棘刺痛自己,与错误的自我决裂。
胸纳百川并内自省。我愿去实践。
思齐与自省同在作文 篇四
古人云见贤思齐,择其不善而改之,一切的根源不过都在自省。唯有自省,方后知改过,将这一表义用于实际的学习生活,方才悟得学习真谛与为人本义。
回忆往昔,概因未做到上述之意,所以终不得守得云开见月明。
上课之时,老师滔滔不绝的三尺讲台下,是我匆忙的身影,只想做一个笔录者,手中的笔动得飞快,我总是无从去提出疑惑,循规蹈矩是我上课时的代名词。每次考试后,面对试卷,曾经的我也仅是反复盯着那几个鲜红的叉与学年榜上的个人名次。看到他人试卷上的错点,我总是不愿意去多看一眼,也不乐意去透过他人的教训去寻找自我的过失。当生活中看到一些不文明现象时,我也只是走马观花地一看,从不会由人联想到己。彼时不懂反省复谛的我,看到的只是浮在事物本质之前的那一层迷雾。
我就像一块蓬松的海绵一般,不断地吸水,却始终忘记过滤掉一些杂物。我只是一名接纳者,我还未能找到拨开雾气的那一把钥匙。一块无知的海绵,一颗无知的心灵,一个束手无策的我自己。
但海绵终究会有一天不再吸取水份,而我却不能像那海绵一样固步自封,我开始明白,我所欠缺的还有太多,我所应该学习的,也有太多。自此之后,我学着自省,学会向他人请教,看到卷子上的难题,也会尝试着向他人请教,并在他人答案过程的基础上寻找更简洁的方法,择其繁杂者,改之为简洁者。他人皆为吾师,无长无幼,也无关孰对孰错。生活上的我,求贤若渴,见贤思齐,向每一个善者看齐,寻其不善处勉励自己,改进自己。
量之积淀,质之飞跃,逐渐地,我终于找到了提升自我的出口,心中也不再迷茫与黑暗,拨开这层层迷雾,一丝光亮照射进来,即使暂时照不亮整个心房,也终究能给我心底那么一丝希望。
善自省者,明善。
都说要见贤思齐,择其善者而从之,其不善者而改之,孔老夫子的话人人皆知,但真正能做到的却不多。自省之难,难在其纠己之错,查己之过,和自己相斗争;而自省之贵,也正是贵在其能始终客观地看待自己,不破不立。自省而后改之,过程固然是痛苦的,但一旦冲破混沌,便是无尽的光明。
先自省,后自知,唯有知己知彼,不断改过,才谓自知者,才能得自我之提升,才能拂去心上尘埃,换取心中一片玲珑剔透。
思齐与自省同在作文 篇五
内省是中国的美德。自省使人完美。孔子曾对弟子说:“我天天住在三省。”因为天天三省,深受百姓爱戴,名垂青史。
人都是自省的,《勾践灭吴》记录了越南从失败到胜利的过程。越南战败后,越王勾践退隐惠济山。反思自己失败的原因,然后改正,开始下大力气安慰人民,增加人口,赢得人心。国耻的最后一洗,成为历史上一个伟大的传奇。
因为他的自省,越南由败转胜;因为他的自省,他终于传世;因为他的自省,有一种“谁帮谁,谁出钱,谁服务,三千多就能吞吴”的流传。
中国最漂亮的神枪手李杜在奥运会上夺得10米气步枪的第一枚金牌后并没有倒下。她反而不动声色地分析了自己失败的原因,冷静面对并改正,最终赢得了女子50米气步枪决赛。
由于她的自省,她成功地获得了冠军。试想一下,如果她被自己的失败击垮了,沉浸在失败的深渊里,那么50米气步枪决赛的冠军一定错过了。
人都是自省的,古希腊演说家戴默西尼为了提高自己年轻时的演讲能力,躲在地下室练口才。因为受不了孤独,所以经常溜出去玩。最后,练习效果很差。于是,他反省自己,挥动剪刀把头发剪了一半,变成了一个奇怪的“阴阳头”,从而打破了自己出去玩的念头,一心一意地练习,终于成为了一个举世闻名的大演说家。
由于他的自我反省,他的实践取得了很大的进步,取得了成功。试想他没有自省,没有改正错误的决心,那么他还会名扬天下吗?
人讲究自省,自省可以化败为胜,自省可以成功,自省可以名满天下,但自省不行?结果可想而知:刚愎自用的项羽,没有自省就倒在乌江自戕的尽头;周幽王,篝火晚会上的王子们玩耍只是为了赢得一个美丽的微笑,但如果他们不自省,他们将被迫自杀;李煜,喝酒玩乐,不上进,不自省,最后沦为阶下囚。
自省是提升自己的一种方式,可以让我们弥补自己的不足。它能让我们的错误越来越少,逐渐接近完美。
思齐与自省同在作文 篇六
传说中,上帝为人们一前一后地挂着两个袋子,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,虽然这么做没有解决矛盾,却找到一丝安慰,可以证明自己没有责任。这样做有什么用呢?前面的袋子越来越沉,后面的袋子就会越来越轻吗?任何时候,学会反省自己,才是最明智、最正确的生活态度。
律己
有一尊“思考者”的雕像曾引起人们的猜测。‘他赤裸着全身,坐在石阶上,背略向前倾,手托着下巴,一副若有所思的样子’。他此时在想什么?难道正如一个小品中所讲的那样“今天穿什么衣服呢?”这荒谬的玩笑无不让人汗颜。而我也有着自己的见解:他是在自我反省,自我审视。也许,他是一个罪人,想从罪海中挣脱出来,于是他把自省当作洗刷心灵污垢的洁净剂,正如帕斯卡尔所说:认识自己的可悲是可悲,然而认识到自己之所以可悲,则是伟大的。也许他是一位智者,不时地在反省着“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”他把自省当作塑造崇高人格的催化剂,那内心的力量迸出肉体,在世间喷薄!
恕人
《左传》中有句话说得好:修己而不责人。当你被老师批评后,脸上的泪痕告诉着我们:不要埋怨老师的指责,要做的是——自省,然后不断完善自己,提升自我。当你与朋友发生矛盾时,紧蹙的眉间告诉着我们:我们要做到“以责人之心责己,以恕己之心恕人”。当你不小心被什么东西绊倒了,身上的伤痕告诉我们:不要责怪别人乱放东西,要想的是——下次我该如何不被摔倒。
人镜
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”那我们如何选择心目中的那面镜子呢?我认为,父母,老师,朋友,都可以成为我们的明镜。把父母的教诲作为指明灯,让它拨开浓雾,冲破混沌,指引我们去触摸阳光;把老师的教导作为羽翼,让它舒展,让它振翅,让它翱翔,带领我们登上理想的殿堂;把朋友的劝诫作为风帆,让它乘风破浪,勇往直前,帮助我们到达成功的彼岸。
我想,我们不妨把上帝给我们的袋子换一下位置,时间长了你就会发现其实生活中的很多人都在给你指着正确的方向。
思齐与自省同在作文 篇七
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”可见,古代圣哲对于自省已经了清醒的认识。
学会自省,是通往成功的阶梯。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁,一开始一心想做一个成功的实验,可他屡战屡败,美国人嘲笑他说:“凡是有爆炸的地方,就有杨振宁。”他也认识到了自己存在的问题,发现自己确实不适合做试验研究,他经过千百次的反省,最终决定把研究方向转为理论物理。皇天不负有心人,他在此领域取得了巨大的成就,并获得了诺贝尔物理学奖。试想,如果杨振宁当初没有自我反省,没有知难而退,那么,杨振宁只是一个杨振宁罢了。
自我反省,是获得尊重的前提。一战后得德国,未能及时反省,国内法西斯势力日益膨胀,一系列限制德国军事力量发展的条约被撕毁,二战也无情的爆发了。炮火声中的德国依然没有意识到反省的重要性,依然肆无忌惮地给世界人民带来灾祸。正义的力量不可战胜,德国又一次“失败”了。这次,德国终于选择了反省:德国勃兰特的“世纪之跪”,迎来无数和平爱好者的赞叹;德国积极参与世界维和行动,与各国密切协作……因为自省,德国开始被世界各国尊敬。
唐玄宗在安史之乱中被迫做出忏悔,承认自己用错了人。但他用错的不是一个人,而是一批人;不是一般人,而是位高权重、掌握国家命脉的人:李林甫、杨国忠、安禄山。三人中,宠幸一人于国于民都有大害,何况他还宠信了三人,最终成为流亡之君,玄宗才追悔莫及。
一位老太太认为对面邻居洗不干净衣服,天天抱怨,并认为这是一个邋遢的人。于是她天天抱怨,自己也天天处在忧郁之中。直到一位明察秋毫的朋友来到她家才发现:并不是对面邻居衣服没洗干净,而是自家窗户上有一个小污渍,从而看到的是对面邻居衣服没洗干净!这个老妇人天天如此抱怨,却未曾发现是自己窗户上的肮脏,这又是何等的滑稽!
能够反省自己的人一定不是庸俗的人。反省,是对心灵镜鉴的拂拭,是提升精神的洗涤,是占领高地的前瞻。学会自省,不单单是对自己心灵的反省,也是对他人的尊重。只有认识到自己的不足,发现瑕疵,你会更快乐,生活也会更美好。
思齐与自省同在作文 篇八
远航的船要有指南针的指引才能不偏离目标,夜晚的行人要有路灯的照明才能安全到家,而我们要有“吾日三省吾身”的觉悟才能避免在漫漫人生路上失去方向,才能走向成功。
有这样一个故事:一个太太常抱怨对面的太太懒惰,衣服总是洗不干净,却没想到自己已经多年没有擦玻璃,知道明察秋毫的朋友擦掉玻璃的污渍,才意识到自己的错误。所以人当自省,方能成功。
海涅先生告诉我们“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。”这告诉我们,生活中我们需要自我反省,才能知道自己的错误,才能改正错误。日本否认侵华战争,蓄意修改历史,否认南京大屠杀,煽动军国主义复苏。日本所做的一切,是对他国的不负责,也是对自己的不负责。今天,不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥,和全世界人民的唾弃。而德国正视自己的错误,反省自己所犯下的错,并进行战争赔偿,赢得了国际社会的认可和尊重,从而走出了耻辱,走进了繁荣,成为当今国际舞台上一个负责任的大国。由此可见,只有学会自省,才能走向成功。
就拿前些天发生在我身上的事来说吧:在一节实验课上,我与同学一起合作,但因为一个小小的失误导致实验失败,我与她各自埋怨彼此,总觉得是对方的失误,于是一言不合我们吵起来了,导致关系恶劣。在第二天上课时老师给我们讲实验失败原因,这时我们才发现我们都有错。虽然后来都道歉了,可总觉得关系不同以往了。如果当初我们能够自我反省,就不会发生这样不愉快的事。这更让我明白,只有学会自我反省,才能找回理智,才能在通往成功的道路上不迷失方向。
如今的我们更应该学会自我反省。因为我们已经是成年人了,该承担责任了,我们要为我们的言行负责,不能总是躲在父母身后寻求庇护。人非圣贤,孰能无过,当我们每做一个决定时,应该多反省一下,这样我们可以避免很多错误的发生。陈安之说:“成功的起始点乃自我分析,成功的秘诀则是自我反省。"对啊,人当自省,方能成功。
思齐与自省同在作文 篇九
如果你失去了金钱,那你只失去了一小部分;如果你失去了健康,那你只失去了一小半;如果你失去了自省,那你几乎就一贫如洗了。
孙子恶作剧,在爷爷胡子上抹上了臭臭的奶酪,于是爷爷闻着哪都臭,爷爷丝毫没有意思到根源在于自己,而当他发现了臭源,只用一点水和香皂便解决了问题。
何为自省?自省是小草羡慕大树的参天伟岸时自我反省而后长成一片翠绿的过程;自省是麻雀羡慕雄鹰的搏击飞翔时自我反省而后在枝丫间寻找快乐的过程;自省是小溪羡慕大海的惊涛拍岸时自我反省而后在山涧自由流淌的过程。
从中到外,因为自省,弥补了成千上万的错误,成就了成千上万的伟人。武憎一龙为何会成为世界拳王?那是因为他在比赛中屡屡落败后自我反省,而后训练自己的抗击能力;马克·吐温为何会成为众人皆知的作家?那是因为他在做打字生意和办出版公司失败后自我反省,而后摆脱失败的痛苦,振作精神重走创作之路;勃兰特为何会赢得世界人民的敬意?那是因为他自我反省在二战中的积怨,而后两次发出令人动容的致歉。假使武憎一龙当初没有自我反省,又怎会成为世界拳王?倘若马克吐温当初没有自我反省,又怎会成为著名的作家?如果当初勃兰特当初没有自我反省,又怎会赢得世界人民的敬意?
从古至今,因为不自省,酿成了成千上万无可挽回的错误。周王朝之所以被西戎攻败,是因为它的领导者——周幽王为博取褒姒一笑,烽火戏诸侯,而后也不反省;秦王朝之所以陷入凤飘摇、朝不保的境地,是因为它的领导者——秦始皇采取一系列愚民、弱民、防民的措施,而后也不自我反省;张默之所以成为世人茶余饭后的取笑之谈,是因为他一次次地犯错误后只会躲在父亲的身后,而后也不自我反省。倘若周幽王当初自我反省,周王朝又怎会被西戎攻败?假使秦始皇当初自我反省,秦王朝又怎会陷入凤飘摇、朝不保的境地?如果张默当初自我反省,又怎会成为他人茶余饭后的取笑之谈?
恰如荀子所说的:“君子博学而日参省乎几,则知明而行无过矣”人生在世,何以弃省?
本站内容由网友提供,版权归原作者本人所有,本网站不对网站真实性负责,如有违反您的利益,请与我们联系。