古代招生考试表(古代招生怎么叫)
古代招生怎么叫
硕士研究生相当于古代的举人学历。举人每三年才能考1次。
古代学历分为：秀才、举人和进士。
古代教育和科举是分开的，太学生一样要参考解试才能获得解额(国子监解额)，获得解额才是举人(获准参考科举之人)。
科举之后，入翰林院，(进士出身)考试获得庶吉士头衔，大致相当于学士学位。
庶吉士之上，有五经博士、典籍、侍书、待诏等头衔，大致相当于硕士学位。
再上，有修撰、编修、检讨等头衔，大致相当于博士学位。
再其上，有侍读、侍讲，大致相当于副教授职称。再其上，有侍读学士、侍讲学士，大致相当于教授职称。
古代招生宣传标语
三年磨一剑，今朝显神威。
沙场勇士，凯旋归来。
古时候考生叫什么
古代科举考试分为三级，最高级别的肯定是殿试，录取者俗称天子门生，这其中第一名就是咱们经常提到的状元，第二名称榜眼，第三名称探花。这可是了不起的成就啊。
其次是会试，第一名称之为会元。在之后的就是乡试，录取者就是举人，第一名称之为解元。
古代的考生怎么称呼
高考的代名词有很多，高考经常被誉为鲤鱼跃龙门。又有:统考、全国统一考试等代名词。又被称为普通高等学校统一招生考试。普通高等学校根据考生成绩，按照招生章程计划和扩招，德智体美劳全面衡量，择优录取。还有，十年寒窗、金榜题名、连中三元等文雅的形容。
古代招生简章
学区房是划片招生的产物。我国古代没有学区房，因为古代是私塾制教学，不是现在的学校班级制。最主要的一点是没有划片招生政策。
古代招生怎么说
从级别上说，研究生应该是相当于古代的进士的。但是当今社会上研究生绝对是没有古代的进士那么有地位的。
古代学历分为：秀才、举人和进士，举人每三年才能考1次，而且每次考试全国只能录取3000-4000人，所以难度是非常之大的，现在清华大学和北大每年招生达7000人左右，难度比考举人还要低。
招生的古文
(1) (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。本义:进来,进去) (2) 同本义 [enter;come into] 入,内也。——《说文》 他人入室。——《诗·唐风·山有枢》 就不欲入。——《庄子·人间世》 有蛇自泉宫出,入于国。——《左传·文公十六年》 君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》 鲁有执长竿入城门者。——三国魏·邯郸淳《笑林》 (3) 又如:入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);入山;入口;入帘(科举时期,考官进场阅卷) (4) 参加, 加入 [join;be a dmitted to;become a member of] 室人入又。——《诗·小雅·宾之初筵》 自四卿入军机,然后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》 (5) 又如:入舍布袋(上门女婿);入舍女婿(入舍);入释(参加佛教;进入佛门);入舍(做上门女婿);入脚(进身;指搭上关系);入队;入伙;入金马、登玉堂(考进翰林院。金马、玉堂指汉代的金马门和玉堂殿);入局(加入赌局);入团 (6) 交、交纳 [pay] 入其社稷之臣于秦。——《战国策·秦策》 岁恶不入,请卖爵子。——汉·贾谊《论积贮疏》 (7) 又如:入粟(交纳一定数目的钱捐取功名) (8) 接纳;采纳 [accept] 凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。——《周礼·地官·媒氏》 其臣箴谏以不入。——《国语·吴语》 野人莫敢入王。——《史记·楚世家》 商君亡秦归魏,魏怒不入。——《史记·魏世家》 时上颇厌兵,入其言。——罗大经《鹤林玉露》 (9) 与…相适应 [conform to] 曲直之不相入。——《淮南子·主术》。注:“中也。” (10) 又如:入式(合乎程式);入道;入彀 (11) 入朝,指属国、外国使臣或地方官员谒见天子 [go to court] 强国请服,弱国入朝。——汉·贾谊《过秦论上》 项伯即入见沛公。——《史记·项羽本纪》 (12) 又如:入阁拜相(进入内阁,成为宰相);入王(入朝晋见天子);入侍(入朝侍奉);入见(入宫进见);入宦(入官为仆隶);入相(入朝为宰相);入宿(入宫值宿);入贺(入朝庆贺) (13) 到达 [attain] 寒雨连江夜入吴。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 (14) 又如:入月(妇女孕期足月);入玄(达到玄妙的境界);入来(到来;进来);入脚(到临,开始);入圣(达到圣人的境界) (15) 侵入 [invade] 获大城焉曰入之。——《左传·文公十五年》 英法联军自海入侵。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 (16) 又如:入犯;入抄(侵入抄掠) (17) 占据 [一个地方或位置] [take in] 乃入据陈(地名)。——《史记·陈涉世家》 (18) 又如:入席;入列;入主(外族进入中原作统治者);入官(从政,做官) 词性变化
古代的考生
同学：同师受业的人。现在多指在同一时段同一学校学习过的人都是“同学”，再细分就是同班同学、同级同学，同院（系）同学、同校同学。冰心《悼念林巧稚大夫》：“在协和医院的医护人员和社会服务部里，都有我的同学。” 同窗：也写作“同窓”。在一起读书的人，同学。 窗友：是在一起读书的友人。 书友：犹同学。
古代报名叫什么
科举制度是古代选拔官员的制度之一，它由隋文帝创建，完善于唐朝。作为我国古代版的''高考''制度，科举制度也颇为历代统治者所重视，从隋朝开始一直到清朝，科举制度大约走过了一千三百年的历程，而历次科举考试选拔出来的士子，也成为了历朝历代举足轻重的官吏，今天就来了解一下古代士子的科举历程。
县试是古代最低一层的考试，它是士子们入职做官的门槛，一般来说，县试皆由考生所在县的县官主持，其每年一考，且考试的时间也都在每年的阴历二月。通过县试考试的士子才有资格进入府试的考试，而考中县试的人，则被统称为童生。
县试考中的童生有资格进入第二级府试考试。府试是由考生所在地的知府主持，它也算是市级一层的考试。府试考试每年在阴历四月份举行，和县试一样，府试也是每年一次。考中府试的人，则被统称为秀才或生员。只有通过府试考试的生员，才有资格进入省级一级的乡试考试。府试考试也算是基层考试，不过，通过府试考试的秀才，也算在社会上拥有了一定的名气。
第三级考试就是乡试了。府试、县试、乡试三级考试中，尤以乡试最为重要。乡试考中的士子被称为举人，其也算是朝廷的贡员了。不过，和贡士不同，虽然贡员也有一定的社会地位，但其毕竟还不能做官，中举者，还需要连中会试和殿试，才有资格成为国家之大臣。乡试每年在阴历八月举行，因为考试已在深秋，所以这次考试也被称为是秋闱，每年，朝廷都会派一批主考官负责地方的乡试考试，而考中举人的士子，也算成为了朝廷的贡员，在社会上也有一定的地位。乡试的第一名，被称之为解元，这也算是所谓连肿三员之中的第一元。
乡试之上为会试，会试是由国家主持的一次考试。会试由朝廷的礼部官员所主持，其每三年在京城举行一次。会试的时间和县试如出一辙，也是在阴历二月举行，不同的是，会试是每三年一次，而县试则为一年一次。会试中第者被统称为贡士，而第一名则又被称为是会元，故而，会元也成为了所谓连中三元的第二元。
会试之上，为殿试，殿试是科举制度下的最后一级考试，也是直接入仕的门槛。和会试相同，殿试也是每三年举行一次，而该次考试，主要由皇帝指定的考官来主持。笔试通过者，由皇帝钦定面试，并策定殿试名额。殿试的第一名，就是我们通常所说的状元，而第二、三名，则为榜眼和探花。考中殿试的士子，具有进士的身份，这也算是可以直接做官了。
只有通过了殿试，士子们才算是真正走上了仕宦大道。不过，进士及第者毕竟还不能直接做官，一般来说，殿试的状元、榜眼和探花都会先到翰林院而供职，直到掌握了具体的做官程序，才会被皇帝指明任用。
进入翰林院，一直也是士子们梦寐以求的目标，十年寒窗，士子们就为了这一次光耀门庭。状元、榜眼、探花除外，考中进士的另外贡士也会被朝廷委以重任，这些人会再有一次朝考，而优秀的士子，会被指定为庶吉士，并入庶常馆学习。期满后，这些进士便被分到各地，他们有的担任知县，有的则担任监察等地方官。到了这里，这些士子们才真正算是进入了官场。
