常州普通话成绩(常州普通话查询)
常州普通话查询
一般来说普通话成绩要在考完后等1~3个月的复审工作结束后才能在网上查询到成绩。50个工作日左右就可以领取证书。
普通话考试成绩栏为空白的，那确实是代表不合格，就是没有任何成绩。普通话成绩刚刚公布，成绩栏中还没有来得及登录成绩，一旦更新到位，就会出现成绩。在普通话考试中有严重问题，其成绩被考试的组织单位给取消了。
常州普通话成绩查询
江苏常州普通话考试时间12.5-6号。
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常州话，是吴语的一种方言，属于吴语太湖片毗陵小片。吴语区包括上海、苏南大部、浙北等地区。在发音方面和北方官话，甚至和本省的江淮官话都是有很大区别的（根本不是一个语系）。我觉得学常州话，关键是要放得下脸面，不要怕别人笑话你发音怪。另外要注意方式方法，先从你觉得最难的难听懂开始，例如，多和本地人交流，不能仅仅靠听和记来学方言，要注意别人说话的语境。如果你了解到别人说话的语境和前后因果，别人说话的意思你也就能大概猜个七八分了。然后在学常州话的发音，这个就要靠多听多说了。建议可以交一些年轻的当地朋友，他们说话多半会方言和普通话夹杂着说，你学起来也方便。最后说一句，我觉得融入当地，关键是要得到身边人的认可，像当地人一样的去生活，至于说一口标准的常州话，也不是太重要，现在好多本乡本土的小孩子都不怎么会说常州话哦。
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源流一
源于职业，出自古代制弓工匠弝人，属于以职业称谓为氏。弝人，是古代制做弓弩的工匠，为重要的军工兵种之一，实际上就是制作弓体的工匠，特长是做弝之工序。“弝”，就是执弓之处，即弓背中央的握手。一般人多是左手执弓，右手控弦射箭，因此“弝”大多要制作得适合将士们左手执握，当然也有少数右握“弝”。在古代，诸侯国之间争战频乃，因此“弝”字在许多方面与“把”字相同，因此，“弝人”亦称“把人”，其官称就是弝人氏、或把人氏。这在典籍《正韵》中有记载：“把，音霸。与弝通。”在典籍《礼·曲礼》中也记载：“把，左手承弣。疏：弣，弓把也。”在典籍《释文》中亦说明：“把，音霸。手执处也。”
在弝人氏的后裔子孙中，多有以先祖职业称谓或官职称谓为姓氏者，称弝氏、亦称把氏，世代相传至今，正确的姓氏读音作bà(ㄅㄚˋ)。
源流二
源于姒姓，出自春秋时期杞国君主东楼公之后，属于避难改姓以为氏。杞国，实际上是一个非常古老的诸侯国，自商王朝到战国初年的一个诸侯国，国祚延绵一千多年，国君为姒姓，禹的后裔。杞国建国于商朝，其间时断时续，具体事迹已不可考。在杞国灭亡之后，王族贵胄和国民四散迁逃至其他国家，在其开国君主杞东楼公的后裔子孙们之中，有以故国名为姓氏者，称杞氏，世代相传。一直到了东汉灵帝刘宏中平六年(公元189年)，权臣董卓掌控了东汉朝政，专横跋扈，残酷暴虐，滥杀异己。有杞东楼公的后裔名叫杞康，为避董卓之难，改姓氏为把氏，世代相传至今，史称把氏正宗。
把氏族人大多尊奉东楼公为得姓始祖，正确的姓氏读音作bā(ㄅㄚ)。
源流三
源于古羌族，出自羌族分支党项族把利部族，属于以部族名称汉化为氏。把利氏，是唐朝时期党项民族中一个部落族人的姓氏。党项族是古羌族的一个分支，在唐朝时期逐渐兴盛。据史籍《新唐书·党项传》中的记载：“庆州有破氏族三，野利氏族五，把利氏族一，与吐蕃姻援，赞普悉王之，因是扰边凡十年”。唐代宗李豫执政时期(公元762～779年在位)，西北地区发生了原唐军将领、铁勒族人仆固·怀恩的叛乱事件。
党项族的把利氏部落被唐朝政府迁居于定州地区(博陵郡)，其部落族人被分散于安喜、北平、鼓城、恒阳、新乐、义丰、望都、无极、唐昌、深泽、陉邑十一个县，后来逐渐融入汉族的过程中，把利氏族人大多改为汉字单姓把氏、巴氏、利氏、李氏等，世代相传至今，其中把氏的正确姓氏读音作bǎ(ㄅㄚˇ)。
源流四
源于维吾尔族，出自元朝时期高昌回鹘王国贵族，属于以先祖名字汉化为氏。唐朝时期，有一古高昌回鹘王国，始建于唐朝时期，故址在今新疆维吾尔自治区的吐鲁番盆地一带。
该支源出高昌回鹘维吾尔族的汉化把氏族人，正确的姓氏读音作bā(ㄅㄚ)，族人遍布今现江苏省常州市武进区、溧阳市、无锡市宜兴市、镇江市丹阳市等地。
源流五
源于女真族，出自金国时期女真族世居地把忽岭，属于以居邑名称汉化为氏。把忽岭，古代山名，满语为“bahuAla”，为海西女真族世居地，即今黑龙江省牡丹江市境内的老爷岭，隶属于长白山山脉的东段支脉。在史籍《金史》中记载：东北有山名把忽岭，女真人一支以此山首字为姓，称把氏，属于女真白姓，满语为Ba Hala。在金国历史上，出现了一些出自把忽岭地区的女真族著名人物，他们以山名为姓氏，汉化称把氏，形成把氏一族，诸如把胡鲁、把德固、把思忠、把九斤等等。
到了明朝时期，女真族把氏大多改为巴氏，迁布于东北、山东诸地，正确姓氏读音作bǎ(ㄅㄚˇ)。
源流六
源于蒙古族，出自河北保定蒙古族人巴尔功，属于帝王赐改姓为氏。巴尔功、巴尔宽兄弟，蒙古巴尔虎部毕喇尔氏族人，元朝末期河北保定人。明太祖朱元璋洪武初年(元顺帝孛儿只斤·妥镤贴睦尔至正二十八年，公元1368年)，毕喇尔·巴尔功起初为明军中的一个把总(辖五十兵，相当于明朝蕃制总旗、今军制排长)，后跟随时为明军征南左副将军的回族悍将蓝玉征云南，因屡立战功，由一个小小的把总晋升为副总兵(副将)。明太祖朱元璋在得知云贵地区平定后大喜，御览军功奏章之时，有感于毕喇尔·巴尔功、毕喇尔·巴尔宽兄弟俩由“微职起家，位至专阃，平滇之役，战功尤伟”，遂在其名字上御笔加朱“扌”，赐改其姓氏为“把”，以示提升恩赏。
从此，毕喇尔·巴尔功、毕喇尔·巴尔宽兄弟俩改称“把尔功”、“把尔宽”，后领军镇抚崧盟一带(今云南昆明嵩明)，其后裔子孙世代称把氏，广泛分布于云南、贵州等地，正确的姓氏读音作bā(ㄅㄚ)。
源流七
源于蒙古族，出自明朝初期蒙古族人帖木儿，属于汉化改姓为氏。明太祖朱元璋洪武十一年(公元1378年)，明军曹国公李文忠部下有个蒙古族小兵，名叫巴鲁剌斯·帖木儿，源出蒙古察合台汗国的巴鲁剌思部，祖上为虎牙思人(今新疆伊犁霍尔果斯口岸)，他随曹国公大军西征到甘肃地区后，被安置转入著名的连城鲁土司孛儿只斤·脱欢之子、百户孛儿只斤·巩卜失杰的地方军队中，后跟随孛儿只斤·巩卜失杰在凉州沙子沟捉贼，将达民脱脱卜花解官有功，选充总旗官(辖五十兵，相当于明朝军制把总、今军制排长)。
该支把氏一族后裔逐渐融入汉族，定居于永登地区，到了清朝时期，竟称其为“土著”，正确姓氏读音作bǎ(ㄅㄚˇ)。
源流八
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今回族、壮族、土族、藏族、彝族、苗族等少数民族中，均有把氏族人分布，其来源大多是在宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓把氏，世代相传至今
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2022年第一季度社会考生普通话水平测试计划(报名时间从当日上午9:00开始，报满为止。)
1、在考前14天内有中高风险地区旅居史、境外返回、境外人员接触史，苏康码为非绿码的;
2、通信大数据行程卡为非绿码的;
3、测试当天出现发热(体温超过37.3℃)、咳嗽等呼吸道症状的。
江苏常州普通话
江苏省有苏南、苏北两地之分。
江苏苏州吴浓软语最好听，闻名全国。
人们自古一直有一句，流传至今的老话称道：“宁愿和苏州人吵架，不愿和宁波人讲话”。也许就是这个道理。
苏北最好听的是杨州话，是苏北方言中最好听的方言，“拔根芦柴花”一曲，就是杨州方言闻名全国。
