西方美学考研专业(西方美学研究)

西方美学研究

古典时期，西方美学的理想就是追求事物的和谐和有序，所以黄金比例才大行其道。

西方美学研究大致经历了三个发展阶段

中国古代对美的探讨大多结合伦理学和艺术学，缺乏西方那种明确的哲学探讨。中国的美学研究在新中国成立后才真正发展起来。20世纪50年代，在全国范围内展开了一场没学问题大探讨，中心问题之一就是没得本质问题。对于这个问题的不同看法构成了我国早期的美学的基本学派，至今都对美学理论的构成有着重要的影响。

1、主观说 以吕莹和高尔太为代表。主观说把美等同于没干，与西方历史上的主观论一样，看到了认得感受、体验、情感等方面的联系，但完全否定客观事物再没敢形成过程中的作用，是有片面性的。

2、客观说 以蔡仪为代表。他提出“美是客观的，不是主管的，美的事物之所以没，是在于这事物本身，不在于我们的意识作用。”客观说把美等同于客观事物或者客观事物的属性，认为美感就是对美的反应，把唯物主义的反映论直接套用到美学研究上，并不是一种科学的态度，也不能解决美的本质问题。立刻人类社会谈美，那是不能解决美的本质问题的。

3、主客观统一说 以朱光潜为代表。在朱光潜看来，统一的过程实际上是艺术加工的过程，所以美只是艺术的特征。强调 “美既离不开物（对象或客体），也离不开人（创造和欣赏的主体）。”

4、客观性与社会性的统一说 以李泽厚为代表。他肯定美是客观的，但不等于蔡仪所说的客观性。他强调了人类实践。这一学说再解释美与社会生活的联系方面是有贡献的，但否定美与主体情感、兴趣等方面的联系及忽视客观事物的自然属性在美的形成中的作用，也是这一派学说的明显的不足。

西方美学研究的三个维度

爱情美学名词解释：

从美学角度研究爱情的学科。

生活美学的分支。

爱情是人类独有的一种现象，是人们美好生活的一个组成部分，是两性之间无比美妙的感情交流。

美是爱情的本质之一，它有很高的审美价值，具有多方面的审美意义：(1)爱情作为一种潜移默化的审美感受，它对净化心灵、完善人性、提高对现买生活的审美能力方面，都有一定的美学意义。

要研究如何提高爱情的价值，使它得到美的升华。(2)真正的爱情都是真善美的统一，要研究这三者既有联系又有区别的关系。(3)爱情是一个历史的范畴，其内涵随着时代的变化而发展，要研究单纯性欲、古代的爱、现代性爱的区别，要研究它们的美与丑。(4)爱情美学还应研究爱情的自然性和社会性各有的美，爱情的阳刚美与阴柔美，爱情美与民族、国家、地区、传统习俗等方面的关系。爱情美学属于应用美学。

西方美学研究毕业论文

朱光潜（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟实，安徽省桐城（今安徽枞阳县麒麟镇岱鳌村朱家老屋）人，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。

1922年毕业于香港大学文学院。1925年留学英国爱丁堡大学，致力于文学、心理学与哲学的学习与研究，后在法国斯特拉斯堡大学获哲学博士学位。1933年回国后，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。1946年后一直在北京大学任教，讲授美学与西方文学。1986年3月6日，朱光潜逝世。

朱光潜是北京大学一级教授、中国社科院学部委员，被选为全国政协二、三、四、五届委员、六届政协常务委员，民盟三、四届中央委员，中国文学艺术界联合委员会委员，中国外国文学学会常务理事。

朱光潜主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《谈美》《诗论》《谈文学》《克罗齐哲学述评》《西方美学史》《美学批判论文集》《谈美书简》《美学拾穗集》等，并翻译了《歌德谈话录》、柏拉图的《文艺对话集》、莱辛的《拉奥孔》、黑格尔的《美学》、克罗齐的《美学》、维柯的《新科学》等。为方便研究马列主义原著，他在花甲之年开始自学俄语，更在八十高龄之际写出《谈美书简》和《美学拾穗集》，翻译近代第一部社会科学著作——维科的《新科学》，学习研究一生不辍。

西方美学研究对象

从整体上看西方美学最明显特征是筒单直观。从而导致对意境究根本没有，过于直白，不懂留白对美学的重要作用，美学研究从来不是凭空主观臆造的，都源于生活，却又高于生活，都是对生活的感悟，西方美学的简单直观正是西方美学的严重不足。

西方美学研究生

西方美学史可读性是非常强的。原因在于，了解西方美术史以后，结合中国美术史，这样你的思路，和审美趋向，都会有质的飞跃。