谁发明了考试制度(是谁发明考试的)
是谁发明考试的
相传新会种柑取皮起源于宋代，距今已有７００多年的历史。《元大德南海志》是元代记载广东州府（包括新会）的地方志，卷七《物产》记载有“柑子”条，但未
见“陈皮”或“柑皮”的描述，可知新会陈皮当时名气不响，更未成规模。至明清两代，得益于葵业带动，陈皮业声誉鹊起。新会商人利用运销葵制品之便，将陈皮
大批销往外省，令新会陈皮与新会葵扇名声远播、并称“二绝”。
历史上，江南各地都产柑橘皮，有些还曾作为“土贡”，但新会陈皮因药用、保健效果突出，名声得以后来居上。中药“二陈汤＂方剂源于宋代官修的《和剂局
方》，清代大医叶桂（字天士，1667─1746）开此方时特别指明用新会皮。清光绪末年，新会从事陈皮业的商号已多达70余家。民国时，会城冈城茶楼是
葵业、陈皮业的经纪商们每天品茶论商的地方。会城歌谣“嫁娶喜宴叙宾亭， 买卖交易到冈城”正是这一场景的真实再现。
陈皮供销两旺带动了新会农民大量种柑致富，又从中延伸出陈皮加工、仓储等行当，形成了一条完整的产业链。随着陈皮销量日增，经营陈皮在新会风气渐盛，终成
一大地方特色行业。据前辈忆述，会城有商铺卖过一百银元一碗的“百年陈皮茶”，虽不乏商业噱头的成份（茶中有一枚金戒指），但足见当时对陈皮产品的推崇。
１９８２年，当时的国营新会糖酒厂首创“新会陈皮酒”并独家销售，作为省级优秀新产品风行一时。以新会陈皮制作的食品更是琳琅满目，著名的有新会陈皮白
粥、陈皮鸭、陈皮冬瓜盅、陈皮绿豆沙、陈皮糕点、陈皮梅、陈皮姜、新会九制陈皮，以及陈皮果酱系列等，甚至有商家推出满席都加入新会陈皮的“陈皮宴”。除
此之外，新会陈皮作为馈赠亲友礼品及旅游休闲食品也颇受消费者青睐。
新会陈皮的生产销售曾一度衰落，１９９６年柑桔橙总面积仅六七百亩，跌至最低谷。近年来，在专业人士的扶持下，这一行业又重新焕发了生机。目前，种柑面积
已达５０００多亩，生产或销售陈皮的企业和商户上百家，专营店１０多家。２００２年１２月，经新会区农业局和工商联（总商会）扶持，果农自发成立了新会柑
（陈皮）行业协会，致力于新会陈皮的生产、销售、宣传、科研和保护。在协会的影响下，一些“自杀”式的盲目经营行为受到严厉谴责和制裁，低价购入广西柑等
外地柑冒充新会柑、以红茶染色假冒老陈皮等严重败坏新会陈皮名声的行径已得到初步遏制。
2006年10月，国家质检总局正式批准并公告新会柑和新会陈皮这两个产品为国家地理标志产品。2008年10月，广东省质量技术监督局又审定通过了《地
理标志产品新会柑》和《地理标志产品新会陈皮》两个地方标准，将新会陈皮置于法规保护之下。相信在不久的未来，新会陈皮定能恢复壮大，重振声威，再塑辉
煌！
谁发明考试的人图片
考试是人类社会步入强制性脑体分工阶段的产物。约公元前2000年，中土治国者以"考"、"察"、"比"、"试"等"实践"方式选拔人才。
汉文帝用"对策"选"贤良方正"，成为考试之滥觞。随之，董仲舒首创了"考试"的概念。人类历史上第一个考试制度以隋大业元年（公元605年）由"进士科"取代"察举科"为标志。十六世纪，中国考试制度传至西方，十九世纪，英国建立了文官考试制度。二十世纪以来，考试随着社会的发展得到广泛的应用。
是谁发明了考试?
美国的石勒发明的作业和考试。
是谁发明考试的软件
所谓“第一学历”原本是指由各省市第一教育局颁发的学历，现今通常是指国民教育系列的普通全日制教育的最高学历（包括2016年后非全日制政策改革后参加全国统一考试入学的非全日制专业硕士）。
以前（计划经济背景下）普通初中、普通高中、普通高校（含普通中等专业学校）的上级是各省市第一教育局，毕业时颁发的学历是由第一教育局颁发，称之为第一学历。 其实1999年中国大陆大学扩招后，并无第一学历的说法，“第一学历”为计划经济时代的产物，但是第一学历的称呼沿用至今。
到底是谁发明的考试?
隋炀帝杨广。
随着门阀士族的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。隋文帝即位以后，废除九品中正制。
杨广始建进士科，典定科举制度，这是中国历史上极其重大影响极其深远的大事。那时的进士科以考政论文章为主，选择“文才秀美”的人才。
《通典》说杨广优先考虑的是个人的品质而不是文才。炀帝时还增加了科举录取人数。至大业三年（607年），考试科目已经有了十科。这标志着科举制度的产生。
请问是谁发明的考试
如果是做作业或者考试，那么是元谋人。
元谋人生活在距今在170万年前左右，长期以来认为是我国境内最早能制造工具的原始人类。
2007年，在重庆市巫山县龙骨坡发现的一颗牙齿化石经过年代测定，距今204万年，被认为是我国发现的最早的古人类化石。但是目前巫山人究竟是人还是猿，尚在争论之中，所以只是做个了解就行了。
是谁发明考试的题目
现传本《九章算术》成书于何时，目前众说纷纭，多数认为在西汉末到东汉初之间，约公元一世纪前后，《九章算术》的作者不详。很可能是在成书前一段历史时期内通过多人之手逐次整理、修改、补充而成的集体创作结晶。由于二千年来经过辗转手抄、刻印，难免会出现差错和遗漏，加上《九章算术》文字简略有些内容不易理解，因此历史上有过多次校正和注释。
关于对《九章算术》所做的注住要有:三国时曹魏刘徽注，唐朝李淳风注，南宋杨辉著《详解九章算法》选用《九章算术》中80道典型的题作过详解并分类，清李潢(？～1811年)所著《九章算术细草图说》对《九章算术》进行了校订、列算草、补插图、加说明，尤其是图文并茂之作。现代钱宝琮(1892～1974年)曾对包括《九章算术》在内的《算经十书》进行了校点，用通俗语言、近代数学术语对《九章算术》及刘、李注文详加注释。80年代以来，今人白尚恕、郭书春、李继闵等都有校注本出版。
谁发明了考试?
人生的高度，从不取决于任何一场考试。在最好的年华里，为了理想一往无前的勇气和努力，才最可贵。
致青春的成人礼-高考
眼下，考试成绩对你很重要，但并不决定你的一生。要知道，未来可爱与否，终究取决于你自己，关键是你用什么样的精神去奋斗、去获取世界对你的青睐。
我们生来，就是为了迎向岁月的激流。保留心里的光，就不用惧怕黑暗。
无论结果如何，你所熬过的夜，流过的泪，克服的恐惧，燃起的斗志，所付出的一切努力，都是这辈子的闪光时刻，值得珍藏。你会永远记得那些为了高考而披星戴月的日子。
高考不难，它不过是众多考试之一。高考也难，难的是将斗志一直延续到高考结束。不过，连高考都能熬过的人，还有什么熬不过？
绝对不要放弃，如果飞不起来，那就跑；跑不动，那就走；走不了，那就爬。
所谓成长，就是在通往最好的自己的这条道路上，保持前行的姿势，踉踉跄跄受伤，跌跌撞撞坚强。
若干年后，你才会领悟：有一种青春叫高考，再回首，其实没有考好与考差之说，重要的是所有年轻人一起做同一份试题，然后决定去哪座城市，做什么工作，今后和谁相知，和谁一起旅行，和谁走一辈子……
很快，你就会发现高考不是一个所谓的终点，而是新一段人生的起点。很快，你就会发现人生的坎，一个接一个。要想成长，就得自己打伞，面对以前不曾面对的事，不再靠父母替你遮风挡雨。
从此刻起，告诉自己：还有很多关卡要自己去闯，还有很多道理等你去明白，还有很多精彩待你去创造。你，即一切美好的可能。
高考，为何被称为青春"成人礼"？。正是从此开始，我们渴望追求自己的"天命"。当你一旦认准了目的地，所有障碍都会成为历练的阶石；当你真心渴望某样东西，整个宇宙都会联合起来帮你。
《没有一颗心会因为追求梦想而受伤》
节选自《牧羊少年奇幻之旅》
作者/ 保罗·柯艾略
你找到自己的"天命"了吗？
当你每天和同一群人打交道时，他们也会变成你生命当中的一部分了。他们会要求你改变自己来迁就他们，如果你不是他们所希望的样子，他们就会不高兴。绝大多数人似乎都很清楚别人该怎么过活，却对自己的一无所知。
男孩不免觉得很失望，他决定再也不相信梦了，直到一位奇怪的老人对他说："你已经发现自己的天命了。"
男孩不懂什么是"天命"。
"那就是你一直想去做的事。每个人，在他们年轻的时候，都知道自己的天命。在那时候，他们不会害怕作梦，也不畏惧去渴望生命中任何会发生的事物。然而，随着岁月流逝，一股神秘的力量将会说服人们，让他们相信，根本就不可能完成自己的天命。"
男孩受到强烈的震撼，不过他还是想知道那股"神秘的力量"是什么。
"这股力量看似负面，它能淬炼你的精神、砥砺你的愿力，因为这是这个星球上最伟大的真理；不管你是谁，也不论那是什么，只要你真心渴望一样东西，就放手去做，因为渴望是源自于天地之心。因为那就是你来到这世间的任务。"
"完成自己的天命，是每个人一生唯一的职责。而当你真心渴望某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。"
男孩感觉心咚地跳了一下。过了好半晌后，他突然问老人，"你为什么要告诉我这些？"
"因为你想要完成自己的天命，也因为你正好处在一个想要放弃它的时刻。"
无助了，迷茫了，失意了，听听你的心在说什么。
"为什么我们必须倾听我们的心？"男孩问。
"因为，你的心在哪里，你的宝藏也在哪里。"
在往后的三天里，男孩的心开始对他诉说着恐惧。它告诉他，说很多人都去追寻宝藏，最后却没有成功。有时候它会告诉男孩不要再去找宝藏了，最后却没有成功。有时候它会告诉男孩不要再去找宝藏了，警告男孩说也许他会死在沙漠里，这些念头吓住了男孩。还有些时刻，它会告诉男孩它很满足，它已经找到了爱和财富。
"我的心真是不可靠，"男孩告诉炼金术士，"它告诉我不要再继续走下去了。"
"这是可以想见的，"炼金术士回答说，"事实上它很害怕在追求梦想的时候，你也许会失去所有你已经赢得的东西。"
"那我为什么还要去听我的心在说什么？"
"因为你永远都无法教它安静下来，即使你假装没听见它在说什么，它还是会存在于你的灵魂当中，不断地诉说你对生活和世界的看法。"
"你的意思是说，就算它再不可靠，我还是都得听它在说什么？"
"不可靠是由于你的措手不及。若你够了解你的心，就不会发生这样的事。只要你了解它的梦想和希望，就会知道该怎么处理它们。你绝不可能逃离开自己的心，所以你最好还是听听它在说什么，这样你就不必害怕会遭遇措手不及的状况。"
没有一颗心会因为追求梦想而受伤。
当他们再度上路以后，男孩继续倾听着心的话语。他开始了解它的懦弱和狡猾，接受它就是这样。
有一天下午，心告诉他，它很快乐。
"即使我有时会抱怨，"心对他说，"那也是因为我就是某个人的心嘛，而人的心就是这样。人总是害怕去追求自己最重要的梦想，因为他们觉得自己不配拥有，或是觉得自己没有能力完成。因此作为人类的心的我们，只要一想到要去爱一个永远离开的人，或者一想到那些不再美好的时刻，或者是那些本来应该找到却永远被埋在沙地的宝藏，我们就会觉得害怕。因为只要一发生这些情况，我们就会深深受创。"
"我的心很害怕它会受伤。"男孩对炼金术士说。
"告诉你的心，害怕比起伤害本身更糟。而且没有一颗心会因为追求梦想而受伤。"
心对男孩说，"作为人心的我们，很少会去说这些宝藏，因为现在的人很少想要去寻找他们的宝藏。我们只会对孩子们说，然后我们就让生活自己去过，顺着它自己的方向，走向它自己的命运。可是很不幸地，只有极少数的人会按照该走的路——快乐而且通向天命的路去走。大部分的人都认为这条路充满危险，因为他们这么认为，所以世界果真就变得充满危险了。所以，作为心的我们，就越来越轻声细语了……"
从那时起，男孩开始了解了他的心。他请求他的心千万不要不对他说话。他请求它在他偏离梦想的时候，一定要劝告他、要发出警告。男孩发誓，每一次当他听见警告的时候，一定会留意它给的讯息。
那天晚上，男孩把这一切全告诉炼金术士。炼金术士知道男孩的心已经回归天地之心了。
请乘理想之马 挥鞭从此起程
路上春色正好 天上太阳正晴