科举考试名称(科举考试名称有哪些)
科举考试名称有哪些
状元：科举考试，以名列第一为“元”，乡试第一为“解元”。举人进京参加礼部考试者，皆须投状。考试成绩居首者为状头，故有“状元”之称。考中状元者，号称“大魁天下”，为考试科名中最高荣誉。唐代起，如殿试一甲第一名，亦称“殿元”。
榜眼：科举考试中，殿试一甲第二名称为“榜眼”。宋代将第二、三名均称为榜眼，意指榜中之双眼。后专指第二名。
探花：科举考试中，殿试一甲第三名称为“探花”。唐代进士在杏化花园举行“探花宴”，以年少英俊的二、三人为“探花使”(又称“探花郎”)。南宋以后专指第三名为探花。
进士：意即贡举的人才。唐代科目考试中以进士科为最重要，参加礼部考试者均可称为进士。试毕合格者赐予“进士及第”，后又有赐“进士出身”、“同进士出身”之名义。明清时代均以举人经会试合格者为“贡士”。初始专指经殿试后合格的贡士为进士，后来泛指参加殿试者，赐出身者为进士。
举人：是科举制度中乡贡入京应试的通称。意即应抬举使用之人。中举者即具有出身的资格(如同现时取得任职“资格证书”)。明清时期专指乡试合格者为举人。
秀才：本是汉代以来举荐人才的科目之一，后泛称读书人，州府县学的生员也称秀才。唐代设有“秀才科”，在各科中地位最高。
科举考试种类
汉代察举的科目，是由少到多不断增加的;增加科目尤以特科为多，是根据对专门人才的需要而设立。这些科目，划一由皇帝确定。
按照举期分类，察举的科目可分为常科(岁科)与特科两大类。岁科有孝廉、茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光禄四行;特科又分为常见特科和一般特科。 在上述科目中，以岁科为先，其中又以「孝廉」一科为最重要。特科中则以「贤良方正」为最重要。
科举考试名目
乡试后面是会试
古代乡试后录取者是举人，会试后录取者是贡生
1、乡 试
相当于我们现在的省级考试，生员参加。明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派，考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元，第二名至第十名称“亚元”。
2、会 试
相当于我们现在的国家级考试，举人参加。明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
科举考试有关的是什么
科举考试主要是考八股文和试帖诗等。
八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。
八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。
八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的，它关系到一个人能不能升官，能不能科举考试中进士升官。
科举考试项目
科举制度，始于隋朝隋炀帝，到清光绪三十一年（1905）年废除，前后共存在了1300年。
科举据说是隋炀帝开创的，目的是为了广选人才，提高官员质量，打破贵族对于官员阶层的垄断，巩固皇权。到了唐代，科举发展加快，唐太宗规定了科举考试的内容和项目，唐高宗的时候，进士和明经成为考试重点，并且侧重对于事实的考察，武则天的时候，首设武举。宋朝极为重视科举和文人，任用高官主持考试，提高考生地位，并且像现在高考一样，封上考生姓名，重新抄写考生的考卷，以免作弊。到了明朝，对科举考试的内容和格式做了很严格的规定，这就是“四书五经”和“八股取士”； 到了清朝，还增加了满语考试，并且对于满、蒙、藏、回等少数民族考生有优惠政策。到了清末，科举眼中阻碍了人才的选拔和改革的进行，在康有为等维新派的要求下，光绪帝于光绪三十一年（1905）年下诏正式废除科举，结束了中华大地长达1300余年的人才选拔制度。科举考试相关
科举制度是古代选拔官员的制度之一，它由隋文帝创建，完善于唐朝。作为我国古代版的''高考''制度，科举制度也颇为历代统治者所重视，从隋朝开始一直到清朝，科举制度大约走过了一千三百年的历程，而历次科举考试选拔出来的士子，也成为了历朝历代举足轻重的官吏，今天就来了解一下古代士子的科举历程。
县试是古代最低一层的考试，它是士子们入职做官的门槛，一般来说，县试皆由考生所在县的县官主持，其每年一考，且考试的时间也都在每年的阴历二月。通过县试考试的士子才有资格进入府试的考试，而考中县试的人，则被统称为童生。
县试考中的童生有资格进入第二级府试考试。府试是由考生所在地的知府主持，它也算是市级一层的考试。府试考试每年在阴历四月份举行，和县试一样，府试也是每年一次。考中府试的人，则被统称为秀才或生员。只有通过府试考试的生员，才有资格进入省级一级的乡试考试。府试考试也算是基层考试，不过，通过府试考试的秀才，也算在社会上拥有了一定的名气。
第三级考试就是乡试了。府试、县试、乡试三级考试中，尤以乡试最为重要。乡试考中的士子被称为举人，其也算是朝廷的贡员了。不过，和贡士不同，虽然贡员也有一定的社会地位，但其毕竟还不能做官，中举者，还需要连中会试和殿试，才有资格成为国家之大臣。乡试每年在阴历八月举行，因为考试已在深秋，所以这次考试也被称为是秋闱，每年，朝廷都会派一批主考官负责地方的乡试考试，而考中举人的士子，也算成为了朝廷的贡员，在社会上也有一定的地位。乡试的第一名，被称之为解元，这也算是所谓连肿三员之中的第一元。
乡试之上为会试，会试是由国家主持的一次考试。会试由朝廷的礼部官员所主持，其每三年在京城举行一次。会试的时间和县试如出一辙，也是在阴历二月举行，不同的是，会试是每三年一次，而县试则为一年一次。会试中第者被统称为贡士，而第一名则又被称为是会元，故而，会元也成为了所谓连中三元的第二元。
会试之上，为殿试，殿试是科举制度下的最后一级考试，也是直接入仕的门槛。和会试相同，殿试也是每三年举行一次，而该次考试，主要由皇帝指定的考官来主持。笔试通过者，由皇帝钦定面试，并策定殿试名额。殿试的第一名，就是我们通常所说的状元，而第二、三名，则为榜眼和探花。考中殿试的士子，具有进士的身份，这也算是可以直接做官了。
只有通过了殿试，士子们才算是真正走上了仕宦大道。不过，进士及第者毕竟还不能直接做官，一般来说，殿试的状元、榜眼和探花都会先到翰林院而供职，直到掌握了具体的做官程序，才会被皇帝指明任用。
进入翰林院，一直也是士子们梦寐以求的目标，十年寒窗，士子们就为了这一次光耀门庭。状元、榜眼、探花除外，考中进士的另外贡士也会被朝廷委以重任，这些人会再有一次朝考，而优秀的士子，会被指定为庶吉士，并入庶常馆学习。期满后，这些进士便被分到各地，他们有的担任知县，有的则担任监察等地方官。到了这里，这些士子们才真正算是进入了官场。
