浙江师范大学考研资料(浙江师范大学研究生考试真题)

浙江师范大学研究生考试真题

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浙江师范大学考研考试大纲

计算机考研参考书

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四、计算机网络

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浙江师范大学研究生考试真题及答案

研究生考试总是有点难度的，但浙江师范大学的研究生和浙江大学，浙江理工大学的研究生考试相比，应该不算很难考，因为很尖端的学科很少！

浙江师范大学研究生考试大纲2021

2021年的考试大纲刚刚出来，2022年的估计需到2022年二三月份发布。

浙江师范大学研究生考试目录

以下为正文

◆胡适曾赞《金华丛书》“多么了不起”

◆永康胡凤丹、胡宗懋父子为编撰《金华丛书》倾尽家产、耗尽心力

◆耗资数百万元，历时7年余，成书200册，2014年我市编撰完成《重修金华丛书》

“文章，经国之大业，不朽之盛事。”

对于一个国家而言，文脉是灵魂，是国家精神和文化底蕴的集中体现。自从文字产生以来，各种学说、思想及历史得以记录、留存、传播，思想、学术、历史可以通过文字永久、准确、完整地传播下去。

金华人文荟萃，文脉悠长。从《金华丛书》到《续金华丛书》到《重修金华丛书》，一场百年接力，传承千年文化，延续八婺文脉。

胡适曾赞：“《金华丛书》多么了不起”

1946年3月初的一天，现代著名学者胡适应邀到哥伦比亚大学演讲。当天晚上，“何氏三杰”之一、史学泰斗何炳棣和胡适共进晚餐，就坐在胡适的左边。

入座前，胡适问何炳棣的背景。何炳棣说，自己原籍浙江金华，生在天津，曾在南开中学和清华大学读书。胡适立即谈到金华南宋时人文之盛：“试看现存的《金华丛书》多么了不起。”这在何炳棣先生自传《读史阅世六十年》中有确切记载。

《金华丛书》究竟有多了不起

金华地处浙中，江山秀美，历史悠久，人文荟萃，素有“小邹鲁”之称。吕祖谦、陈亮、王柏、许谦、朱丹溪、宋濂、李渔、张作楠……一大批饮誉学界的理学家、史学家、文学家和教育家先后从金华这片土地走出，其著述之丰富、影响之深远，不仅在省内，即便在全国也首屈一指。

随着历史的推移，大部分著作逐渐散佚，甚至湮没。幸运的是，历史上的金华士人，不仅以著书立说为命，还有自觉搜集整理乡贤文献的传统。其代表作就是清代同治、光绪年间永康胡凤丹、胡宗懋父子所编的《金华丛书》和《续金华丛书》。

清同治年间，永康人胡凤丹决心汇编金华先贤留下的作品，并从《四库存目》中录出金华籍名人遗著书目165种。由于当时条件所限，胡凤丹只找到存书67种，他“精心校订，十载寒窗”，按经、史、子、集四部编纂刻印成《金华丛书》，共340册。之后，胡凤丹之子胡宗懋继承其未竟之业，辑刻乡先贤著作共58种，修成《续金华丛书》，共120册。两部书合计收录著作112种，460册，约4600万字。

《金华丛书》囊括了《东莱集》《东莱左氏博议》《金华先民传》《金华征献略》《金华正学编》《金华文统》《金华贤达传》等反映古时金华地区情况的著作，也收录了《十七史详节》《东汉精华》《唐鉴》《议史摘要》《西汉年纪》（吕祖谦著）等众多金华名人的著作。

《金华丛书》的问世开一代编纂地方性丛书之先河。清代著名藏书家傅增湘说，自从有了《金华丛书》，“嗣是杭州则有丁氏《武林往哲遗著》《掌故丛编》，嘉兴则有孙氏《槜李遗书》，湖州则有《陆氏丛书》，绍兴则有徐氏《先正遗书》，温州则有孙氏《永嘉遗书》，江宁则有傅氏《金陵丛刻》，常州则有盛氏《先哲遗书》，皆踵金华而起”。而这些地方性丛书，无论规模、社会影响都无法与《金华丛书》相比。

据浙师大人文学院教授、中国古典文献学博士生导师、《重修金华丛书》主编之一黄灵庚说，胡凤丹父子对地方文献的专注和贡献，史上罕见。《金华丛书》为浙江文化乃至中国文化留下了珍贵的文献资料，对传承和发展传统文化作出了不可磨灭的贡献，尤其是南宋至元初的金华婺学著作得以保存和流传，很大程度上应归功于《金华丛书》。

《金华丛书》享有很高的知名度和学术价值，短短百年间先后翻印了四次，还流传于日本、韩国、英国、美国等国家。黄灵庚教授说，《重修金华丛书》对所收每种书的版本、真伪都进行了谨慎的审定，并撰写了提要，包括作者祖籍、履历、生卒以及版本流传情况，介绍了书的基本内容、文献价值以及优缺点。所以，丛书不仅是全备的金华文献，还是可信的文献。

百年接力，重修《金华丛书》

时隔100多年，金华市委、市政府着眼长远，决心重修《金华丛书》。这是一场百年接力，也是对八婺文脉的千年传承。

从2007年开始酝酿，到2008年6月正式启动，我市有关部门和文史专家历时7年余，耗资数百万元，《重修金华丛书》成书200册，2014年4月16日由上海古籍出版社出版正式发行。其中收录图书文献877种，约64万页，数亿文字，堆起来有3层楼高。

一部皇皇巨著，承载着几代人的梦想，这也是金华有史以来最完整、最有价值的文献。《重修金华丛书》的出版，是金华文化事业建设中的一件大事，这套丛书是金华人引以为豪的文化瑰宝。

重修之初定下的那个规矩，也隐藏着未来的目标：百年以前，金华先贤开启汇刊丛书的先河；百年之后的这一代，续辑了第三编；但愿再过100年，下一代金华人在“续修”的基础上拓展，续辑第四编；再过100年，续辑第五编……

由此，金华文脉可以代代相承。 （悠悠）

胡凤丹胡宗懋父子

倾一生之力，修万世之书

胡凤丹和《金华丛书》

自幼聪慧孝顺，入仕后为官有道，交游广阔

清道光三年（1823），胡凤丹出生于金华府永康县，其位于金华府之西。据考证，胡氏出于高阳之后，以陈胡公为得姓始祖。远祖胡则为宋代名臣，为百姓做过许多好事。卒后由好友范仲淹作墓志铭，钦葬杭州龙井源狮峰山麓。因曾在方岩僧舍读书，明太祖朱元璋封之为显应正惠忠佑福德齐天帝。

胡凤丹的父亲胡仁楷乐善好施，受人赞扬。他天性孝友，尤好培养士气，还捐助了一所义塾“培文书院”，捐田亩为延师课士之用。由此可见，胡氏家族为世代读书经商的殷富之家。胡仁楷夫妇育有七子一女，凤丹排行第四。

胡凤丹从4岁开始就跟着祖父学识字，并学习四书，勤于诵读。7岁进入私塾，师从名儒张西潭先生学习韵语。10岁开始学习写文章，并尝试着写诗赋。祖父对凤丹的学习要求极为严格。在祖父的严格督促下，胡凤丹在12岁时参加童子试，成绩名列前茅。成年后，胡凤丹对祖父母十分孝顺，成家后仍跟着祖父母居住。

胡凤丹23岁时，以古学取佾生（指考秀才虽未入闱但成绩尚好者,选取充任孔庙中祭礼乐舞的人员，又称“半个秀才”）第一。次年，复以古学游庠（明清时,儒生经考试取入府、州、县学为生员，称为“游庠”）送入杭州诂经精舍（是清代嘉庆时期著名书院。当时全省最高学府）肄业。然而，他10次参加科举考试，却屡屡名落孙山。

咸丰五年（1855），胡凤丹奉母命入京城谋官，捐了个光禄寺署正的小官。不久就以办事干练、仗义疏财被荐为兵部员外郎；第二次鸦片战争期间，被派主管外城办事处，因尽忠职守，深得上级赏识，被保升为知府，随后又升任道员，相当于今天的地厅级干部。胡凤丹仕途得意之际，不幸母亲病逝，胡凤丹循规于同治二年（1863）秋回乡为母亲守制。

三年守制期满，同治五年（1866年）春，胡凤丹整装出游，足迹遍及大半个中国。所到之处，结识了不少社会名流、文人雅士，如何白英、陈心泉、彭渔帆、张鹿仙、唐薇阶、丁心斋等人，互相唱和，相与往来。他自己描写这段生活是“旧雨新知，相见恨晚，披肝沥胆，到处逢人”。

这段难得的游历生活不仅令胡凤丹身心愉悦，更大大开阔了他的视野，为之后的出版刻书事业奠定了坚实的基础。

为免同乡先辈著作失传，辑刻《金华丛书》

同治六年（1867），洋务大臣李鸿章之兄、湖广总督兼湖北巡抚李瀚章听说胡凤丹酷喜藏书，就邀请他创办湖北崇文书局。胡凤丹不辱使命，以振兴文教的宗旨刊刻了十三经、正史及百子全书等，共有237种。刻书质量不仅得到清末重臣、洋务派首领曾国藩、张之洞的褒奖，而且被海内视为善本。

胡凤丹向来以故乡人文荟萃感到自豪，特别是清朝时编四库全书，被采录的就有自唐以来165种。由于太平天国的战火所及，“先哲遗书，散佚略尽”。为不使同乡先辈著作就此失传，也为使故乡的后生学子有书可读，胡凤丹有了刊刻金华地方文献的打算。他决心搜散辑佚，尽毕生之力把地域文献丰厚的同乡先辈著作萃为一编，以传之百世万代。因此，从主持崇文书局起，他就留意搜求故乡的先哲遗籍。

当时，胡凤丹在崇文书局的同事兼朋友王柏心曾对他说：“求正学，刊遗书，而不首登乡国之先贤，可乎？君婺人，开婺州理学者，东莱吕先生也，其文集犹有存焉者邪？”朋友的鼓励，更坚定了他刊刻金华地方文献的信念，他把自己辑刻的这套乡邦文献称为《金华丛书》，并把自己的书局号为“退补斋”， 以取“林父之事君也，进思尽忠，退思补过”之意。同时，这也是他的藏书之处。

主管湖北崇文书局期间，胡凤丹以其出色的才能，公私兼顾，既很好地主持了书局正常的出版工作，又在私人刊刻方面取得极大成就。胡凤丹首先从自己珍藏的书籍中拿书刊刻，然后开始搜书刻印。

搜集文献的过程困难重重，一方面要校刻手头已收集到的书，另一方面又要广泛发动，多方搜求，对于那些仅存书目而原书散失的，则呼吁海内藏书家能贡献出来以备刊刻，使之成为完整的书得以流传。尽管他深知任务之艰巨，所要付出的艰辛和精力绝非常人所能想象，而他却义无反顾。有时为求一善本费尽周折，为考证一个问题殚精竭虑，为探讨学术上的问题，他常常对年轻同行不耻下问，虚心请教。胡凤丹与钱唐丁申、丁丙兄弟的交往就非常频繁，他曾在《嘉善堂藏书目序》中写道：“凤丹与丁氏昆仲交垂三十年，于书有同嗜，往岁官鄂刊《金华丛书》，商校文字，邮筒不绝于道。”

刊刻《金华丛书》时，胡凤丹采用了已为历代所认可的经、史、子、集四部分类法，将搜集到的历代金华籍人的著作编了一个目录，名为《金华丛书总目》。为使条理清楚，四类中的每一类内部又按照朝代时间的先后顺序排列。为便于读者对所收书目的更深层次的了解，胡凤丹又参照《四库提要》的写法，撰写了八卷《金华丛书书目提要》，也称《金华文萃书目提要》。

对收入《金华丛书》的先贤著作，胡凤丹不仅有自己的透彻理解，为方便后人学习，还专门撰写序言，或对内容进行扼要点评，或对作者简要介绍，或对版本来源及学术价值进行阐述，对读者起到直接引领作用。

胡凤丹刻书时间从同治七年（1868）到光绪三年（1877）。其间，胡凤丹于光绪元年（1875），升任湖北督粮道。白天忙于公务，晚上则抄书、校书、写序言，常常熬到深更半夜，书童和仆人都靠着屏风睡着了，他还在奋笔疾书，直到黎明才去睡觉。每夜亲手抄写的书稿，叠在桌上有近二尺高。

目前存世的《金华丛书》刻本分经、史、子、集四部，即经部15种，史部11种，子部13种，集部28种，共67种。线装成340册，分29函布装。刻印精审，号称善本。

光绪三年(1877)，胡凤丹辞官归家，定居金华。仍以搜辑校刻地方文献为己任，以未能萃金华文献为一编而遗憾。病危时，他已口不能言，平时最寄厚望的儿子宗懋跪在他跟前问他还有什么心愿时，他只是用手再三指着书桌上未来得及整理的高高书堆，直到宗懋“泣血受命”，才欣慰地合上双眼。

光绪十六年（1890）农历九月廿五，胡凤丹病逝于金华，终年68岁。

胡宗懋和《续金华丛书》

年少聪慧，“泣血受命”，看淡官场投身实业

胡宗懋（1867—1939），字砚山，号季樵，生于湖北武汉黄家衖，为胡凤丹侧室魏夫人所生。兄弟五人，宗懋排行第四，刚出生时患耳病，彻夜号哭。当时父胡凤丹在湖北为官，管理全省厘局及崇文书局之事务。4岁时，胡宗懋跟随当时名儒钱季芗孝廉学习，有神童之誉。

11岁时，胡凤丹辞官回家，宗懋随父亲买舟沿大江东下，“月夜过黄州，登赤壁，揽石钟金焦诸胜，虽在总角，亦知江山之乐胜尘市什倍。”回金华后，因自家建有藏书楼“十三万卷楼”，宗懋常常一下课就钻进书房看书，以致忘记吃饭和睡觉。

20岁，胡宗懋参加县府院考试，三次均冠军。同年娶妻黄氏，两人青梅竹马，情投意合，新婚之夜，他写闺约近千言，被传为佳话。宗懋受父亲影响，也喜欢搜集故乡的先哲遗著。光绪十六年，胡凤丹去世，弥留之际，“以手指箧上遗书者再”。胡宗懋“泣血受命”，以父亲未竟之事业为己任。

光绪二十年（1894），兄弟分家，因家道衰落不得不变卖家产，包括其父生前花大量心血搜购的各种书籍。宗懋原希望由自己独力承担债务，而让父亲留下的书籍得以保存，但意见未被采纳，最后仅留下故乡先哲典籍，其余都卖给了书商。宗懋心痛不已，难以释怀，夫人担心他抑郁成病，劝他出门散心。于是，胡宗懋在夫人的陪同下来到杭州，下榻吴山之文昌阁，心中暗暗立下誓言：有朝一日得志，第一件事就是刊刻故乡先哲的遗著，完成父亲未竟事业；第二件事就是搜购各种善本古籍，以恢复家中藏书量。

为生计所迫，胡宗懋就任奉化县教谕胶庠（相当于县学校长）。业余时间，致力于整理其父生前所辑刻书籍。光绪二十一年（1895），终于把其父生前花费大量心血陆续辑刻的《金华丛书》（又名《金华文萃》）结集出版。

稍后，胡宗懋又奉命调任扬州保甲总巡江甘团练管带，“无日不在蜀岗梅岭间所事”。其恩师汤寿潜先生（近代著名的政治活动家和实业家，辛亥革命后的浙江首任都督，南京临时政府第一任交通总长、浙江铁路公司经理）获知后，专程赴扬州探视鼓励，临行时又向胡宗懋要了照片，回京城后积极奔走，为他办妥再次参加科举考试报名的一应事宜，并说服他在光绪二十九年（1903）再次参加乡试。1904年，科举即停。或许是冥冥中的巧合，胡宗懋考中第三十七名，名次和十年前的三十六名只差一位，时间上却相差了整整十年。考中举人后，胡宗懋得以知县分发江苏转官直隶，擢直隶州知州。

虽然胡宗懋很想在官场上有所作为，让自己的才华能为世所用，但不久就对现实感到失望，稍后受上海阜丰公司之邀前往任职。阜丰公司为当时著名的民族企业，是中国自主创办最早的面粉制作公司，创办人孙多森、孙多鑫兄弟为著名实业家（其外祖父李瀚章和胡宗懋之父胡凤丹是故交）。此后胡宗懋跟随孙氏兄弟走上了实业救国之道，先后就任于上海阜丰公司、直隶全省工艺总局提调、北洋滦州官矿公司经理、直隶劝业导署总务科科长兼矿务、邮传两科科长、中国银行总行秘书长、中国银行副行长、河南中国银行行长等职，其业绩受到北洋政府的嘉奖。

排除万难，胡宗懋辑刻《续金华丛书》

虽公务繁忙，胡宗懋却从未忘记父亲的临终所托，时刻不忘对故乡先哲遗著的搜集整理，有时为购入一善本不计所出。在他的苦心经营下，家中藏书又日渐丰富。

1919年，因一直欣赏他才干的顶头上司和好友孙多森积劳成疾去世。宗懋遂辞去公职，定居天津，专心致志完成父亲的遗命。他潜心钻研先哲典籍，搜集金华地方文献作为《续金华丛书》的资料。

在搜集宋代金华先贤郑刚中的作品时，因郑刚中所著《周易窥余》在各种有关藏书文献典籍中均很少见到，只有京师图书馆（今国家图书馆）《四库全书》本中收录。到京师图书馆去抄录一定要先购券，购券需用重金作押，时间又有限制。宗懋从住处到城北京师图书馆来回有10多公里，数九寒天，他冒着大风雪出门，怀揣干粮徒步前往，为节省时间，午饭用干粮充饥。有时来不及带干粮，为多抄书就忍饥挨饿。

胡宗懋在《续金华丛书》序言中说：“自从含泪接受父亲临终前的遗命，一刻也不敢忘记。即使为生计所迫奔走大江南北，身边也始终带着书，以备查考，不敢有丝毫松懈。” 为早日完成父亲遗愿，他节衣缩食，安步当车，终日奔波在各种书店和书铺间。他说自己碰到三大难题：一是故乡的先哲遗书大多被同乡后辈收藏，自己背井离乡搜集不易，好不容易找到一个先贤的善本，往往价格超过瑰宝，无力承受；二是盛世刊刻丛书，大多广借善本，参互考订；而自己生逢乱世，珍本古籍大都流散，无处可觅；三是要使刊刻之书流传后世，且经得起检验，必须请学者探讨校雠，而自己一介书生，交往不多，与人商讨，又苦于缺乏经济实力。继承父业，谈何容易。

然而，所有的难题都成了动力，历时十年，胡宗懋完成辑刻乡先贤著作经、史、子、集共58种，于民国十三年（1924）成书120册，名为《续金华丛书》，补《金华丛书》之未备，终于完成父亲的遗愿，不仅给故乡金华留下一笔宝贵的文化财富，更为浙江文化乃至中国文化留下一笔丰厚的精神遗产。

胡宗懋的《续金华丛书》，不但增补了《金华丛书》里列有书目却未找到传本的大量书籍，还搜罗到不少《金华丛书》中连书目都没有的书。与此同时，他在学术上又自觉地继承其父严谨的校刻之风，被时人高度赞扬肯定。曾任北洋政府教育总长的近代著名藏书家傅增湘先生为《续金华丛书》作序，对胡宗懋的人品学识，刻书过程的严谨，丛书的作用规模、地位等均作了极高的评价。

稍后，胡宗懋又出资刊补了因岁久而残缺的《金华丛书》版片，将之与《续金华丛书》的版本一起赠给浙江图书馆以广流传。当时政府要给他一等特奖，宗懋谢绝了。值得一提的是，胡宗懋在完成《续金华丛书》后，又辑刻了二十四卷的《金华经籍志》，记述了从三国至明末的金华先贤著作，在古籍的传承和目录学的发展方面取得了独特的成就。此外，胡宗懋还辑刻了自撰文集《梦选楼文抄》、诗集《梦选楼诗抄》及大量的学术著作，为保护传承地方文献作出了不朽贡献。

浙江师范大学2021年考研真题

2022浙江杭州招生考试考点以浙江杭州报考点官网公布为准，以下内容仅供同学们参考。

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