天津相声考试多长啊(天津相声考试多长啊时间考完)

天津相声考试多长啊时间考完

因为天津被称为哏儿都。人们都说天津是相声窝子，天津人说话就好像说相声似的，满嘴都是包袱。

天津也出现了好多著名的相声艺人，他们分部在全国各地，为发扬传统艺术做出了很多贡献。天津的相声圆子也很多，名流茶社等，全国的相声演员，只有在天津演出，天津观众能接受了你，那你才算是一名合格的相声演员。

2020年天津相声演出信息

2021年天津相声晚会的演出时间是，2021年2月10日19:30分开始。

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这类听曲艺的地方演员也不是那么固定，西岸算是天津相声广播旗下的，裘英俊肯定是会去的，年轻人比较多，还有一个嘻哈包袱铺团体也在那边演出，老一辈的基本会在名流茶馆大金台等地方演出。

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天津茶馆相声，简称”天津相声“，如今已经火爆全国，成为一种流行文化标。

相声是用笑话、滑稽地问答、说唱等引起观众发笑的一种曲艺形式。相声以嬉笑怒骂通达世事、洞悉人生，它起源于北京，繁荣于天津。天津这座城市，在中国的相声发展史上，起了决定性作用。到天津品”天津三绝“，”听茶馆相声“已经在全国叫响。台上一块醒木、一把折扇、一条手绢，演员穿着长袍马褂，口若悬河、妙语连珠，台下数十上百位观众品着盖碗茶、嗑着瓜子，笑声不断，掌声不绝……表演原汁原味、形式贴近群众、票价相对低廉使得天津茶馆相声越来越火爆。

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去天津或者北京。

学相声理所应当去天津或者北京~~天津是曲艺的窝，而北京是众多名家聚集的地方~~首先你要有一定的基础和天赋对相声的理解，在有就是诚心诚意去拜师，按照我国老的传统，必须要有师傅，要不在行里吃不开的

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天津马家创造了相声史上N多个记录，从马三立爷爷评书艺人马诚方，以及马三立外公，第三代相声掌门人恩绪开始，这个传奇正式启动。

马诚方三个儿子，长子就是马三立父亲马德禄，大名鼎鼎的相声八德之一。马德禄先生三个儿子，老大马桂元，老二马桂林，老三马桂福（马三立）。

马诚方小儿子马恩荣，留有一子一女，女儿是马桂英，儿子马四立，也是一位评书艺人，年轻时候出门被流弹击中身亡，马四立先生的妻子是著名相声艺术家于佑福，也是寿字辈的相声艺人。

马三立先生是相声界学历最高的人，民国时期的初中文凭，最次也能兑换现在的985。长子马志明也是著名相声表演艺术家，有《纠纷》《五味俱全》等创世之作。

马三立孙子辈目前有两个人说相声，一个是马志明先生的儿子马六甲，师承快板名家王凤山，一个是马志良先生的儿子马小川，师承常宝丰。

不过到了孙子辈，马氏相声基本上已经式微了，马六甲马小川都不以相声为主业。但从马三立祖父辈开始，上下一共五辈人都是相声艺人，这也是相声史上传承最好的一个家族了。

人丁兴旺的常家

常氏相声虽然只传承了四代，但论人丁数量，却比马氏相声要多得多。

从第一代常连安开始，到巅峰的“蘑菇天团”，大名鼎鼎的小蘑菇常宝堃，天津五档相声大师之一，抗美援朝的烈士。二蘑菇常宝霖，三蘑菇常宝霆，四蘑菇常宝华，以及九爷常宝丰，也是郭德纲的开蒙老师。

第三代常贵田，常宝堃之子，相声史上第一个少将军衔的演员。常贵德，常宝霆之子，跟赵伟洲有过几次合作，但总体来说相声很一般，跟常贵田差了几里地。

第四代基本上也淡出了相声行业，目前只有常宝霖长孙常亮，以及常宝华外孙杨凯还在说相声，但知名度最高的常远，也就是常宝华长孙，人称西虹市王力宏，加入了开心麻花，投身影视跟话剧领域。

门生遍地的侯家

相声大师侯宝林算是一个苦命人，从小被父母抛弃，舅舅到死都没告诉他亲生父母在哪里。

但侯宝林先生却成为新中国相声影响力最大的艺人，他引导相声改进小组，净化了传统相声，让相声登堂入室成为了高雅的殿堂艺术。

侯宝林儿子中说相声第一的就是侯耀文，带拉拜入赵佩茹门下，铁路文工团一把手，新式相声跟传统相声双绝，代表作《红花绿叶》《糖醋活鱼》《小眼看世界》《侯式发声法》等。

侯耀华虽然也拜入常宝华门下，但主职工作是影视跟小品，后来因为弟弟的遗产纠纷，跟郭德纲闹得一地鸡毛，至今也没有和解。

侯门三代基本上没有说相声的了，侯耀华长子侯军跟父亲一样，主要在影视跟小品领域发展，而侯宝林长子长孙侯震，现在在德云社当司机跟主持，偶尔也说相声，但水平就呵呵呵了。而侯耀文两个女儿在家产分完后，估计永远也不会回到相声行业了。

侯门真正牛气的，是侯宝林的徒子徒孙们，新中国相声大师第一人马季，歌颂型相声的开创者，马季高徒姜昆冯巩黄宏，至今还活跃在文艺第一线。

另外侯宝林先生还有个被动收下的弟子吴兆南，台湾相声第一人。

侯耀文的徒弟陈寒柏，当今相声界干爹最多的人，还差一个就能召唤神龙。最能惹事的徒弟郭德纲，相声界第一流量明星，德云社班主，相声商演历史第一人。

这些形形色色的侯门弟子，正在书写着侯氏相声的新传奇

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中国相声始创发源于北京，成熟兴盛于天津

相声第一次大规模鼎盛始于1923年，商业电台的兴起，扩展了相声艺术的发展空间，相声以其独特的艺术魅力，在无线广播的新兴产业中，争得了一席宝贵之地。1937年卢沟桥事变后进入萧条期。

相声第二次大规模鼎盛始于上世纪五十年代中期至六十年中期，正是我国广播事业发展的黄金时期，也是相声艺术倍受老百姓宠爱的鼎盛时期。1966年相声几乎销声匿迹，成了凤毛麟角。

相声第三次大规模鼎盛始于上世纪八十年代初期至九十年中期，正是我国电视普及的黄金时期，也是相声艺术走进千家万户的鼎盛时期。九十年中期后，由于多媒体娱乐形式冲击，相声开始走下坡路。