占星看今年考试(卜卦占星看考试)

卜卦占星看考试

在西方有许多占星学院，近些年来传到中国来，在中国的职业做西方占星的人也越来越多。

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本命、卜卦、医疗、择日这四个

占卜考试结果会准确吗

首先可能是占卜流程出了问题，比如不专心之类的。

其次，她是在考试过后成绩出来之前占卜的成绩吗？如果是这样那属于塔罗不能占卜的范围。而且如果只是单纯占卜成绩是行不通的，举个例子，你占卜能不能通过考试，答案是能，但是从那以后你就不学习天天玩，自然是不行的。

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1：它们的起源不同

占星：占星学有八千多年的历史，最早起源于中东一代的闪族文化那时候的人们已经开始观察天上行星与地面上事情发生的关系。但是没有文字的记载，也没有具体的研究成果。后来慢慢延伸到了希腊时代被发扬光大，占星学曾经在希腊文化里面占有极重要的地位。那个时候统治古希腊的亚历山大大帝，是亚里士多德的学生，非常重视学术事业，七大科学（包括数学、物理学、化学、生物学、天文学、地球科学、逻辑学七门基础学科）得到迅速发展。

算命：算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、 “生辰八字”等。古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：《易》曰：君子慎始，差若毫厘，谬以千里。古人认为微小改变会对未来有很大影响。

2：理论依据的不同

占星：提倡成长与自由意志

它是原始占卜术士观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物。

占星术士认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一。

算命：提倡僵化与宿命论

算命的理论依据是“阴阳五行”，其是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学；阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理，转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。

所以说，占星和算命是截然不同的两种文明。不过它们也都提到了人与自然的关系。敬畏自然，敬畏生命！

我们不论是占星也好，算命也罢，都是两种文明。不是有句话吗，存在即合理。

卜卦占星都很准吗?有不准的情况吗

卜案的意思是审理案子。但也有指打卜占星算卦的案桌的。

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中国的事，学会阴阳很多事就可以融会贯通。讲到先天八卦后就不能往后讲了，如果直接讲，马上就会陷入先天、后天，象、数、理的争论，看文章的朋友思维也会搞乱。这时必须回到河图洛书，搞懂数的原理才能继续下去。

宋朝河图洛书

万物皆有定数，老子曾经问孔子：你何以悟道？孔子说，我以数来悟道。我们的先人对数是很崇拜的，特别是一到九这几个数，认为万物都逃不过这九个数，这就叫冥冥中有定数。

邵雍说天上地下，万物都有数。就象一个杯子，在成形的那刻就决定了会被谁使用，哪天会打碎或被扔进垃圾堆。人一出生呱呱坠地，就决定了他一生的富贵寿夭。所以就有了命理八字易学理论。

一至九这几个数是我们中华先人高度归纳总结的智慧。九为极数，我们先人其实只用到九。

我们的祖先认为天地未合之数总共有五十五数。怎么算来的呢，我们把一至十这十个数分阴阳，阳奇阴偶，所以属阳的天数之和是奇数相加，1+3+5+7+9=25.所以天数总和二十五。地数之和偶数相加2+4+6+8+10=30，25+30=55.所天地总和数为五十五。

《周易系辞上传》上的大小衍之数是这样的，小衍之数就是五行之数或者中宫之数为五。大衍之数五十，就是天地总数减去小衍之数五十五减去五。其用四十有九，就是五十里面拿出一来隐喻太极，四十九用蓍草来算卦，就是最初的以数算卦的方法。

当然大衍之数也有争论，有个说法是十日加十二辰加二十八宿，一起五十，有的说是八卦六爻共四十八爻，再加上乾坤两卦数，凑成五十，争这个无意义。弄懂河洛之数的转化才重要。

有人说河图有十，洛书只有九，十哪去了，以后的文章我会讲到，这跟我们中华文化的星象神话有关。本身河图洛书就相当大的争论，有的说书是图、图是书，有的说图十书九，有的说是图九书十，几千年没个定论。后面的文章我会给大家一一解析。

星空是美丽的，也是跟数息息相关的。不管西方的占星术，还是我们的河洛文化，都来自于这片美丽的星空。