论语考级在哪里考试(论语考级在哪里考试的)

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小学生古诗词评级，每个学校情况不同，有各自的标准和考核程序。应该是学校对国学教育或者说是传统文化教育重视才会有此类评级。近年来，许多地区的中小学开展诗教活动，为了普及诗词，鼓励学生广泛参与，学校举办各类诗词活动，寓教于乐，当然诗词评级也是许多学校乐于采用的方式之一。

小学生古诗词评级，大多以背诵为主。学校列出背诵篇目，有200首的，有300首的，还有更多篇目的。内容以教育部门列的必背古诗为基础，再加上一些其它经典诗篇，以及和当地有关的诗词。还有一些虽不是诗，但也列入其中的，比如论语、道德经、三字经等，选一些篇目进入其中。

学校发给每个学生一本小本子，详简各个学校也不尽相同。如可在本子中列入篇目，学生会背的，打上勾。在达到某一个标准时，授予等级（比如仿科举的，50首秀才，100首举人，200首进士，300首探花，400首榜眼、500首状元；比如直接是等级的，一级多少首，二级多少首，三级多少首，直至最高级；各种等级形式多有，有各自特色），再该等级上敲上印章。有些学校，在学生达到某个等级，比如进士以上的，颁发荣誉证书或什么勋章等等。

考核程序或者说评级程序也多种多样。比如学生认为自己达到某个等级了，到班主任那里去申报，也有到语文老师那里申报。当然有些学校，有相关组织，专门负责考级一事。

有些学校，会背一首诗了，负责老师在那首诗上打勾，达到一定数量了，自动成为那个等级。也有是一次申报，比如300首探花，学生列出会背的诗篇，老师抽一定比例，都能背出或者达到90%以上就算通过。

有些小学，对于最高等级的考核，比如状元，除了背诵之外，还须要有一定的创作能力（比如写一首押韵的小诗，有些学校要求严的，还要求平仄、押韵均对的绝句）。本人还看到过，老师将的数十个题目放在一个箱子中，由学生抽取，抽到哪个题目，以此为题创作一首七绝，限时20分钟。那是六年级的学生，写得还是很不错的。当然，现场创作毕竟少数。一般诗教开展的好的学校，他们有自己的学生社团，还有供师生发表诗词习作的阵地，比如专门的诗词报刊，或者文学刊物的副刊。要评上状元级的等级，就要在这样的刊物上发表过作品。

学校基础好，要求可以严一点，基础差，要求可以低一点。有些小孩子的创作水平也蛮不错的，选几首作品给大家看看，个人觉得这些诗词虽然有模仿痕迹，但比我在头条上看到的许多原创作品要有可读性。另外，这些作品我可以确认，是学生自己创作的，当然有可能他们的老师修饰过，但主要面貌还是学生的作品（因为他们老师的作品我翻看了，个人感觉还是学生的作品要更好，希望他们老师不要看到我这个回复）

论语考级表

《论语》是儒家学派的经典著作之一，自宋代以后被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。论语记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

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不对。

宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。

宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。

进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。

王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。

所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。

王安石对考试内容的改革，在于通经致用。

熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。

并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。

规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。

殿试仅考策，限千字以上。

王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。

后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。

论语考试内容

古代考试常科科目主要有：秀才、明经、进士、明法、明字、明算，一史、三史、开元礼、道举、武举、童子科、医举科等。

1、秀才科。主考方略策，也就是计谋策略

　　2、明经科。又细分为五经、三经、二经、学究一经、三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、三传(《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》)等。而唐代又按照经书分量将经书分为大、中、小三类，其中《论语》、《孝经》为必考内容。明经科主要便是考学子对儒家经典著作的掌握程度，因此哪怕死记硬背往往也能考中。《孝经》为必考内容。

3、进士科。唐初时进士科仅考时务策五道

4、明法科。主要考律、令知识，试策共10条，其中律七条，令三条，通八条以上可被录取

5、名字科。也称“明书科”或“书科”，主要有帖经、口试、试策三道程序，主要考《说文》、《字林》，主要考核的是文字、训诂知识和书法

6、明算科。主要考核算术，要求详明术理，考试内容主要是《九章算术》、《周髀算经》、《海岛》、《孙子》、《五曹》、《张丘建》、《夏侯阳》、《五经算》等。

7、诸史科。主要考核历史知识，其中“一史”主要考《史记》

8、开元礼科。顾名思义，主要考察的是开元年间制定的礼仪制度

9、道举。唐玄宗时举行过，主要考《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》等，这是唐朝注重道家思想、扶持道教势力的反映。

　　10、武举。武则天时设立，又分为平射、武举二科目。主要考步射、马枪、马射、负重、语言、身材等等。

　　11、童子科。凡10岁以下能通一经及《孝经》、《论语》的，皆可参加童子科考试。能背诵十卷的可以授官，能背诵七卷的可以授予出身。

　　12、医举科。于唐玄宗开元二十二年(734年)设立，考试内容为医经方术，《本草》、《脉经》、《素问》、《伤寒论》和诸杂经方义等。

论语怎么考试

不考试，推荐。

九品中正制属于荐举性质的一种选拔人才方式。荐举制由来已久，《史记》一开篇就记载黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”。《论语》也记载了孔子关于这种人才选拔制度的论述。冉雍为季氏宰臣，向孔子询问如何为政。孔子告诉他，要举荐贤才。冉雍再问：“焉知贤才而举之？”孔子曰：“举尔所知；尔所不知，人其舍诸？”就是说，把你熟悉的人才全部提拔上来。那些你不熟悉的人才，自然有人会向你举荐。