古代招生考试安排(古代招生怎么叫)

古代招生怎么叫

宁为百夫长，胜作一书生

古代的考生

可以叫贡生、秀才之类的。

古代报名叫什么

没法定时间。古代以明清为例，童生考试分为县试、府试、院试，每三年举行两次，是读书士子的进身之始。县试每年多在二月举行，一般五场，每日一场，黎明前点名入场，即日交卷。考试合格方可进入府试，府试报名、具保场次考试内容等与县试相同。府试通过方可参加院试。院试是童试的最高一级，三年两试。院试录取者才可以进入官方学校，成为一个地方生员，俗称“秀才”，算是有了功名，进入士大夫阶层，有免除差徭，见知县不跪，不能随便用刑等特权。

由此可见，学识强者最短三年，学识差者可能终身都在考试中。

古代招生宣传标语

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。

欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——汉·恒宽《盐铁论·疾贪》。

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐·李商隐《咏史》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 。——《论语》

正以处心，廉经律已。——明·薛瑄《薛文清公公政录》

勤能补拙，俭以养廉。——清·金缨

吏不廉平，则治道衰。——宋·司马光《资治通鉴》

廉耻事大，死生事小。——《宋史》

古代的考生怎么称呼

古代科举考试分为4个等级，也就是4次考试，每一次考试，考生们的身份都是不同的。

第一次考试：童试。这是科举的入门考试，参加“童试”的人，被称为“童生”。“童生”与年龄无关，只要处于入门级的“童试”阶段，无分老幼，都叫童生。通过“童试”的叫“秀才”，就能参加后续的考试。

第二次考试：乡试。只有秀才才能参加“乡试”。明清以前，“乡试”在县城举行，由县太爷为主考官。而到了明、清两朝，“乡试”转移到了省城，甚至还包括京城。由于“乡试”的考期一般都是定在八月份，所以“乡试”也称为“秋闱”。“乡试”的考中者称为“举人”，第一名叫“解元”，第二名叫“亚元”。

第三次考试：会试。只有举人可以参加“会试”。由于“会试”一般都是在春天举行，所以“会试”也叫“春闱”。“会试”考中者称为“贡士”。

第四次考试：殿试。这是最高级别的考试，只有贡士可以参加，主考官则由皇帝担任。通过“殿试”的就是考中“进士”了，“进士”的前三名，就是“状元”、“榜眼”和“探花”。

古代招生怎么说

现在称为中考，古代称为乡试。

考在古代差不多相当于读书人考取功名的第一步，“童试”。

由考试所在乡县主持即可，考的好的考上了重点高中的人就可以被称为“秀才”。考上高中后会迎来由考生所在省份组织的考试，叫乡试，考过乡试的人叫举人。

在各省份选拔出来的举人，会参加一个全国性的考试，类比于我们现代的全国统一参加的高考，通过的有了新的身份“贡士”，成为贡士的人才有资格参加殿试，也就是我们说的选拔状元的那场考试。

招生的古文

书院

在中国有着悠久的历史，它源于唐，盛于宋，衰亡于清末，历时千载。

书院作为中国传统儒家传道授业的“大学”之地，遍及华夏，是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。

作为中国封建社会特有的一种教育组织，它对中国封建社会后期学术文化的发展，人才的培养，曾起过巨大的推进作用。

藏书、供祭和讲学是构成书院的“三大事业”。由于藏书是古代书院的重要内容和特征，书院藏书也因此成为中国古代藏书中的一种重要类型，与官府藏书、私人藏书、寺院藏书一起，并称为中国古代藏书事业的四大支柱。

古时候考生叫什么

童生:凡应考生员之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。

         院试:由省学政主持，童生参加，考中的称秀才，也叫生员，一般可称相公。此二者只是预选形式，乡试、会试、殿试才是正式的科举考试。

         乡试:每隔三年在省城举行一次，参考者为秀才，考中的为举人，可称老爷。举人第一名称解元，二至十名称亚元。考期在八月，故又称“秋闱”。

         会试:会试是在乡试的基础上进行的，时间是在乡试后第二年春天，地点在京城礼部官衙，举人参加，考中后称“贡士”，第一名称会元。

        殿试:会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，贡士才有参考资格。

           连登三甲(三元及第)：解元——会元——状元都是第一名。

           排名情况从大到小为：状元、榜眼、探花、进士、贡士、举人、秀才、童生。