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首先热爱这门艺术，常言道兴趣是最好的老师，当然艺德也是非常重要的；其次相声说学逗唱四门功课必须精通，也就说你的基本功必须扎实，会的活要多，不然总是那几个节目就没有新意了，但即使是演同一个节目也必须常演常新，也就是说每次都有新包袱；第三，创作和创新能力，当然这也不是指一味的创新，要基于咱们的传统相声的基础上，不能离了根，当今是信息技术时代，电视网络传播很快，如果缺乏创作能力，久而久之，观众也会产生审美疲劳；第四，好的机遇，好的发展平台，让你出名，天时地利与人和，再好的演员也要观众买账，只有出名了，才有挣钱这东西一说，相信大家都知道现在相声市场能说真正盈利的也就德云社了，其实郭老师说的没错，不是德云社很优秀，而是靠同行的衬托，相声市场现在是虚假繁荣，但凡发展比较好的其他相声团体都跟德云社有千丝万缕的关系，随着许多老先生的故去，在这一代来说，相当长的一段时间相声会跟德云社划上等号，而德云社会跟郭德纲三个字划上等号。

那么什么是相声呢？？？

声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年，相声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型：单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体。相声在两岸三地有不同的发展模式。中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场、三不管儿和南京夫子庙，相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“马（三立）派”、“侯（宝林）派”、“常（宝堃）派”、“苏（文茂）派”、“马（季）派”等。著名相声表演大师有马三立、侯宝林、常宝堃、苏文茂、刘宝瑞等多人。二十世纪晚期，以侯宝林、马三立为首的一代相声大师相继陨落，相声事业陷入低谷。2005年起，凭借在网络视频网站等新兴媒体的传播，相声演员郭德纲及其德云社异军突起，使公众重新关注相声这一艺术门类，实现了相声的二次复兴。2008年相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

清朝海禁开放后中国主要向日本出口什么商品

宋代海外贸易十分兴盛，赚取了大量外贸利润，清朝实行海禁导致中国落后于世界历史进程。

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太原三立中学校是由太原36中于2003年举办的一所民办初中，占地7992平方米，地处迎泽区桥东街道办事处对面，交通便利，环境优美。目前，太原三立中学已发展为拥有19个班级，1100多名学生，74名教职员工的公参民办初中。学校教学楼、办公楼、运动场等基础设施一应俱全，多媒体教室、实验室、录课室、学科专用教室、计算机教学室、阅览室等功能室按标准配备。

同时，学校也拥有雄厚的师资力量，,其中山西省教学能手5人,太原市教学标兵4人，太原市教学能手12人，省市学科带头人4人等。

建校13年来，学凭借扎实的教风学风、一流的硬件配备、36中优秀的办学理念和优质师资的强力支撑，被授予中国民办教育百强学校”、全国语文教学十佳示范学校”、太原市优秀民办学校”等荣誉称号，为缓解太原市优质初中教育资源短缺的问题作出了卓越的贡献，也成为了莘莘学子理想的成才之地。

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王阳明做到了立德、立功、立言，被誉为“真三不朽者”。他非但精通儒、释、道三家之学说，而且上马能战，下马能文，曾官至明代南京政府的兵部尚书，封新建伯是一位中国历史上难得的全能大儒。

立德　（树立正确的道德观）　致良知。知行合一

王阳明说，良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。　　人若果能完满地致良知，完全复归本心，那就能获得天地间最大的乐，这种快乐周遍通达，畅于四肢。　　

人胸中各有个圣人，良知，存在于每个人的心中。只是有些人的良知被恶习、欲望遮蔽埋没。所以王阳明教我们“致良知”，致的功夫其实就是发现本心、体悟良知的过程。　　

知行合一。“知行合一”至少包括两层意思：其一，是要以所“行”体现所“知”。古人说，该为不为谓之陋，不该为而为谓之恶。一个人的“知”是正抑或谬，是丰抑或寡，“知”与“行”有否相悖，都要一一通过具行来验证，站在客观上说，就叫观其行而非光听其言。 其二，“知行合一”就是强调“知”与“行”两者要同步，就是强调“心里明白”与“见诸行动”，之间“不容毛发”。心念一动，立见行动，没有丝毫时间差。而不是一些人理解的“一念之起，行即相随”，更不是另些人理解的慢慢弄懂道理再从容去付诸实践。别小看这一念和一行的时间差，这“差”往往令功败于垂成甚至丢了卿卿性命。　

立功　（功劳 成就 名垂历史的事，大禹治水立功）　王阳明一生，立下不少功劳：　　

正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。　

正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。　　

嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。　　

这些对于一介书生来说，实在难能可贵。这其中又有什么秘诀吗？　　此心不动。王阳明一生带兵打过很多胜仗，平定叛乱。有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。　　王阳明举例说，自己喝和朱宸濠对战时处于劣势，他向身边的人发布准备火攻的命令，那人无动于衷，他说了四次，那人才从茫然中回过神来。这种人就是平时学问不到位，一临事，就慌乱失措。

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