莱蒙托夫献给我不真实的爱人(莱蒙托夫原文)
莱蒙托夫献给我不真实的爱人
1、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
3、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
4、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德
5、人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 —— 塞涅卡
6、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 —— 罗丹
7、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。 —— 维尼
8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 —— 亚里士多德
9、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
10、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
11、先相信自己,然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
13、一个生命比地球还重。 ——上田耕一朗
14、自己活着,就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋
15、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
16、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。 ——鲁 迅
17、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦
18、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲
19、我生来是为斗争的。 ——罗曼·罗兰
20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。 ——武者小路实笃
21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 ——向警予
22、内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。——塞涅卡
23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。 ——徐悲鸿
24、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。 ——邓中夏
25、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷 锋
26、我们的生命是什么?不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。——爱默森
27、生活的主要悲剧,就是停止斗争。 ——奥斯特洛夫斯基
28、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。 ——普希金
29、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗·莫利 30、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。 ——佚 名 31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 32、——奥斯特洛夫斯基 33、生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。 ——佚 名 34、生命的价值在于使用生命。 ——泰国谚语 35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔 36、人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道 37、无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚 38、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。 ——塞涅卡 39、有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵 40、人生是一座富矿,有待于自身去开采。 ——崔鹤同 41、人生只有在斗争中才有价值。 ——赫尔岑 42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ——爱因斯坦 43、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ——肖楚女 44、捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知 45、人是寻求意义的动物。 ——柏拉图 46、人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——佚 名 47、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳 48、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——莱 辛 49、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 ——佚 名 50、人的价值就像果子一样有它的季节。 ——拉罗什富科 51、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基 52、没有奋争,人生便寂寞难忍。 ——莱蒙托夫 53、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。 ——佚 名 54、我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利…… ——库普林 55、当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。 ——白朗宁 56、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。 ——傅东华 57、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 ——席 勒 58、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦 59、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。 ——福楼拜 60、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚 名 61、人生的价值是由自己决定的。 ——卢 梭 62、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。 ——杜伽尔 63、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名 64、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。——艾 青 65、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 66、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。 ——司各特 67、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌 德 68、男儿得死所,其重如山丘。 ——屈大均 69、如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。——比 才 70、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁 71、事业无穷年。 ——韩 愈 72、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。 ——司马光 73、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。 ——约尔旦 74、最本质的人性价值就是人的独立性。 ——布边曼 75、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦 76、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命中的一部分,同时也是后人生命的开端。 ——佚 名 77、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。 ——李霁野 78、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。 ——莫利亚克 79、一个人的价值,全决定于他自己。 ——高尔基 80、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。 ——佚 名 81、天生我材必有用。——李白 82、男儿世间,及壮当封侯。 ——岑 参 83、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 ——爱因斯坦 84、活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。 ——夏 宁 85、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。 ——涅克拉索夫 86、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。 ——顾炎武 87、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。 ——杜伽尔 88、人生的价值在于创造一个有价的人生。 ——佚 名 89、从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。 ——巴特勒 90、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基 91、人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。——佚 名 92、你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌 德 93、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 ——冯梦龙 94、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 ——马克思 95、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 96、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思 97、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。 ——鲁迅 98、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威 99、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上他多得你工作的裨益,是人生最愉快的事情。 ——邹韬奋 100、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。 ——吴玉章 101、生活的价值在于创造。 ——高尔基 102、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。——徐特立 103、为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思? ——王若飞 104、德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。 ——休 谟 105、愿坚晚节于岁寒。 ——杨万里 106、我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。 ——爱因斯坦 107、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。 ——拉尔夫·詹 108、幸福在于为别人生活。 ——列夫·托尔斯泰 109、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。 ——莎士比亚 110、小草也有点缀春天的价值。 ——佚 名 111、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。 ——何良俊 112、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。 ——莱惠托夫 113、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 ——盖兹利特 114、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。 ——纪伯伦 115、人生,始终充满战斗激情。 ——惠特曼 116、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。 ——苏 辙 117、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。 ——卡夫卡 118、每个人都应成为自身的主宰。 ——佚 名 119、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。 ——梁启超 120、生、死、穷达,不易其操。 ——苏 轼 121、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 ——列夫·托尔斯泰 122、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀,并且有意义。 ——萧伯纳 123、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃 124、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。——别林斯基 125、不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。 ——拉·罗休弗克 126、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。——鲁 迅 127、一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。 ——曹 禺 128、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,而只是喜剧。——车尔尼雪夫斯基 129、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。 ——雨 果 130、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。 ——马克思 131、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。 ——吉鸿昌 132、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡扑屡起。 ——拿破仑 133、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。 ——拿破仑 134、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。 ——向警予 135、白活等于早死。 ——歌 德 136、假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。——帕斯卡 137、虽然我们时常谈论人生之乐,但是我们都知道,苦日子和好日子一样,是不好过的,是充满着艰难险阻的。……一旦谁落入这种境地,他的唯一选择就是奋力前行。 ——厄斯金 138、三十功名尘与土。 ——岳 飞 139、人生惟一理论的目的,是在地上建筑人间天堂。——希尔泰 140、人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。 ——徐 玮 141、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。 ——爱因斯坦 142、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。 ——普鲁塔克 143、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。 ——昂 山 144、人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。 ——佚 名 145、人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。——李大钊 146、但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。 ——郭小川 147、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。 ——佚 名 148、人生的长短不是以时间衡量的,而是以思想和行为去衡量。 ——佚 名 149、人生在世,事业为重。 ——吴玉章 150、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。 ——屠格涅夫 151、倘若用天平来衡量人生的价值,贡献应是平上最重的法码。 ——佚 名 152、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金 153、我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥 154、是工作使人生有味。 ——艾约尔 155、如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。 ——何塞·黎萨尔 156、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德 157、把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。 ——佚名 158、人生的最大快乐,是自己的劳动得到了成果。 ——谢党哉 159、人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。 ——佚 名 160、什么是生命?它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。 ——罗曼·罗兰 161、生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。 ——郎贾罗
莱蒙托夫原文
莱蒙托夫为普希金写了一首长诗《诗人之死》来纪念他。
莱蒙托夫献给我不真实的爱人俄文
1、克雷洛夫——使寓言突破道德训诫界限的“反叛者”
克雷洛夫是俄国著名的寓言作家,诗人,与伊索和拉·封丹齐名。他通过将寓言内容与现实紧密联系和自己幽默而朴实的语言风格使寓言突破了道德训诫的界限,成为了讽刺的利器。他通过寓言这一体裁将俄罗斯民间的生动朴实的语言引入俄罗斯文学,为俄罗斯文学的进一步发展奠定了基础。
代表作:《大炮和风帆》、《剃刀》、《鹰与鸡》
2、亚历山大·普希金——“俄罗斯诗歌的太阳”
亚历山大·普希金是19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人。他创立了俄国民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学创立了典范,被誉为“一切开端的开端”、“俄罗斯诗歌的太阳”。
代表作:《上尉的女儿》、《叶甫盖尼奥涅金》
有人将上世纪80年代称为“中国的文艺复兴”,在那个文化全面复苏、新思潮风起云涌的年月,普希金给予我们的远不是几首歌咏爱情与友谊的诗篇的熏染,关于自由、关于正义、关于理想、关于生活,我们都能从他那真挚饱满、激情四射的歌唱中得到最形象、最动人的答案。对于我们这代人来说,普希金是一段挥之不去的美好的集体记忆,是一笔无法割舍的精神财富。
3、尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈里-亚诺夫斯基——俄国批判现实主义文学奠基人
尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈里-亚诺夫斯基笔名果戈里,是俄国伟大的批判主义作家,俄国批判现实主义文学的奠基人。他开创了一个新的流派——自然派,即以批判的态度对俄国专制农奴制度现实进行直接反映的一派作家。他善于描绘生活,将现实和幻想结合,具有讽刺性的幽默,是俄国现实主义文学的奠基人。
代表作:《死魂灵》、《钦差大臣》
《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石,也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。别林斯基高度赞扬它是“俄国文坛上划时代的巨著”,是一部“高出于
俄国文学过去以及现在所有作品之上的”,“既是民族的,同时又是高度艺术的作品。”
4、米哈伊尔·尤里耶维奇·莱蒙托夫——世界文学史上最神秘的人物之一
米哈伊尔·尤里耶维奇·莱蒙托夫是继普希金之后俄国又一位伟大诗人。他不仅是俄国文学史上,而且是世界文学史上最神秘的人物之一。莱蒙托夫鲜有直接意义上的政治抒情诗;社会政治课题通常融人到他的哲学和精神思考体系中。这在莱蒙托夫19世纪30年代初创作的诗歌中体现得尤为明显。
莱蒙托夫 《献给我不真实的爱人》
合唱指集体演唱多声部声乐作品的艺术门类。它要求歌唱群体音响的高度统一与协调,是普及性最强、参与面最广的音乐演出形式之一。人声作为合唱艺术的表现工具,有着其独特的优越性,能够最直接地表达音乐作品中的思想情感,激发听众的情感共鸣。 合唱艺术有如下特点 1、音域宽广。合唱的音域是所有参与者音域的总合,从男低声部的最低音到女高声部的最高音可达到三个半至四个八度。 2、音色丰富。在合唱中可包含男女高、中、低声部中所有的戏剧、抒情种类,还有每个人的不同音色,以及各种音色的不同组合情况。 3、力度变化大。从最弱的ppp到最强的fff,都是合唱所能够胜任的力度变化范围,任何个人都是不能与之比美的。 4、音响层次多。由于合唱是多声部音乐,不同的和弦、不同的和弦转位、不同的声部组合、不同的力度级别、不同的音色变化……都会产生不同的音响效果和层次。 5、表现力强。合唱可以表现各种种类的作品,不论主调音乐还是复调音乐、不论任何历史时期、不论任何情绪、不论任何风格的作品,都可以通过合唱来进行完美的表现。 合唱基本知识 合唱的概述 两组或两组以上的歌唱者,同时演唱两个或两个以上的曲调称为合唱。 合唱是一种群体性、多声部的声乐表演艺术形式。其音域宽广,音色丰富,和声性强,气势宏大,具有多层次、立体性的声响效果,以人声抒发感情、以人声表现音乐,因而,极富震撼力和感染力。是一种品位高,且易于普及的声乐表演艺术形式。 合唱的种类 合唱的种类中分为两类: 1、同声合唱:这种合唱形式包括三种不同的类型: ①童声合唱,由男童和女童共同演唱的合唱。 ②男声合唱,由单纯的男声演唱的合唱。 ③女声合唱,由单纯的女声演唱的合唱。 2、混声合唱:由成年男声和成年女声共同演唱的合唱。 合唱的形式 合唱的形式大体分为两类: 1、由乐队、钢琴或其它形式伴奏的合唱。如《黄河大合唱》(光未然词,冼星海曲)、《长征组歌》(肖华词、晨耕、生茂、遇秋、吕远曲),《阿拉木汗》(新疆民歌、谢功成编合唱),《游击队歌》(贺绿汀词曲),《在太行山上》(桂涛声词、冼星海曲),《蓝色多瑙河》(约翰·施特劳斯曲)等。 2、无伴奏合唱,如《牧歌》(内蒙民歌,海默词,瞿希贤编合唱)、《半个月亮爬上来》(青海民歌,蔡余文、杨嘉仁编合唱),《回声》([比]拉 索曲),《金黄色的云朵过夜了》([俄]莱蒙托夫词,柴科夫斯基曲),《摇篮曲》([德]布拉姆斯曲)、《梦幻曲》([德]舒 曼曲)等。 在大合唱形式中,还可包含男女声独唱、齐唱、对唱、朗诵及男女声合唱、混声合唱等多种声乐表演形式,由此构成大合唱的整体。 合唱的组织 合唱的组织是依据人声的分类来划分的。依据人声的不同,一般将合唱分为两大类,一是同声合唱,二是混声合唱。 一、同声合唱 同声合唱,是由相同声部类型的声音组合而成的合唱,按照声音类别划分,同声合唱又可分为童声合唱、女声合唱和男声合唱三种。 1、童声合唱: ①童声二部合唱:全部由男童和女童组成、并分为高低两个声部。 ②童声三部合唱:全部由男童和女童组成、并分为高中低三个声部。 为了演唱更为复杂的作品,有时会将高低两个基本声部再分为四个声部:即第一高音声部、第二高音声部、第一低音声部、第二低音声部。 2、女声合唱: ①女声二部合唱:全部由成年女子组成、并分为高低两个声部。 ②女声三部合唱:全部由成年女子组成、并分为高中低三个声部。 为了演唱更为复杂的作品,有时会将两个基本声部再分为四个声部:即第一女高音、第二女高音、第一女低音声部、第二女低音声部。 3、男声合唱: ①男声二部合唱:全部由成年男子组成、并分为高低两个声部。 ②男声三部合唱:全部由成年男子组成、并分为高中低三个声部。 ③为了演唱更为复杂的作品,有时会将两个基本声部再分为四个声部:即第一男高音声部、第二男高音声部、第一男低音声部、第二男低音声部。 二、混声合唱 ①混声二部合唱:由成年男女声组成、并分为高低两个声部。 ②混声四部合唱; 由成年男女声组成、并分为女高、女低、男高、男低四个基本声部。 为了演唱更为复杂的作品,有时会将四个基本声部再分为八个声部:即第一女高音声部、第二女高音声部、第一女低音声部、第二女低音声部、第一男高音声部、第二男高音声部、第一男低音声部、第二男低音声部或更多。 合唱的声音 合唱是一种声乐表演艺术形式。声乐是用人声表现音乐。人声又是音乐表演中最具魅力、最能表达人的感情、最易被人们所接受、最能与人们沟通的声音。因此,合唱表演对声音的质量有很高的要求。 一支优秀合唱队的表现,除了应具备良好的声音条件外,必然在声音上有着科学而严格的训练,并在声音的概念和声音的运用上,有合唱表演所独有的规范。从这个意义上讲,合唱的声音具有两个方面的要求:一是合唱声音的一般要求,即合唱表演群体中每一位成员的声音质量和声音运用,是否符合声乐表演普遍意义上的要求,如歌唱状态轻松,自然,声音结实、饱满、通畅、富有共鸣,音色纯净等。二是合唱声音质量的特殊要求,即合唱表演群体中每一位成员的声音是否符合合唱艺术自身的特殊要求,如合唱声音的一致性、融合性、协调性、可塑性等。这对合唱来说至关重要。 一、合唱声音的一般要求 合唱与独唱、重唱、对唱等声乐表演形式一样,要求演唱者具有良好的嗓音条件,并能通过训练,用科学的发声方法是这种良好的嗓音条件得以充分的利用和发展,依靠充分的气息支持,演唱时,声音应结实、饱满、圆润、通畅、富有弹性和共鸣,具有明亮的高音、宽厚的中音和坚实的低音,声音色彩纯净,音域宽广,具有一定的灵活性,可塑性和穿透力,能够作出强、弱、明、暗、刚、柔、连、跳等多种变化,能在音符密集,音程大幅度跳动等情况下,做到驰张有度,控制自如,并能在复杂的变化中,保持良好的声音色彩和共鸣。可以这样说:合唱声部的声音质量,是合唱整体声音质量的基础,而合唱声部的声音质量,又依赖于合唱声部中每一个人的声音质量。 合唱的声音质量并不是恒定的,它是嗓音条件和歌唱技术相结合所产生的声音表现过程,具有明确的不稳定性。优秀的合唱表演,不仅需要有高质量的声音条件,更重要的是要有全面、成熟、稳定的歌唱技术来支撑,以保证合唱表演能够获得并始终保持优良的声音品质。人们的歌唱状态和声音状况,时常会受到人的情绪、身体状况、歌唱时间、作品难度等因素的影响,合唱表演要求歌唱着将将优良的声音保持始终。可以这样说,只有在合唱表演中始终保持优良的声音,才是真正良好的歌唱。 二、合唱声音的特殊要求 声音质量的优劣,不能脱离音乐和合唱艺术的特殊要求来加以评价。无论什么样的声音,只有当他完全吻合了音乐的需要,完全吻合了合唱艺术的特殊要求,成为合唱艺术表演所需要的声音时,才能被认为是好的、美的合唱声音。 合唱作为一种集体的声乐表演艺术形式,其表演主体,是集体而不是个人,因此,他对声音的要求自然与以个人为表演主题的独唱者的声音要求有所不同。明确强调合唱整体的共性,是合唱声音的重要特征和特殊要求。合唱表演要求声音高度统一,每一位演唱者都必须对自己的声音给与很好的控制,努力克服个性,寻求共性,寻求群体的声音美。每个人都应该在歌唱的音量、音色、唱法等方面相互靠拢,协调一致,高度融合,将有差异的每位演唱个体的声音通过细致地调整很好地组合起来,形成一个全新的、完整的、属于合唱表演所需要的高质量的、美好的声音。每一为合唱演唱者都要有这样一种明确的意识,并通过合唱群体的共同努力,创造出具有鲜明合唱表演特征的声音来。 良好的演唱,给与人们的饮食一个极富感染力的群体声音色彩,它是合唱独有的色彩,他最能有效的表达众人的心声和情感,最能被观众所理解而唤起观众的共鸣。作为一个合唱声部是这样,作为由若干合唱声部组成的合唱整体也是这样。当许多合唱声部结合在一起的时候,要注意高音声部与低音声部的衔接,声部交替时,声音过渡要自然,高声部与低声部之间、男声部与女声部之间,都要能很好的融合在一起,形成一个密不可分的整体,共同完成合唱表演。不同的合唱群体,由于指挥和声乐指导的要求不同、训练方法不同、所追求的声音概念不同、队员的个体条件不同,其声音质量和色彩也大不相同,因此,不同团队的演唱,会给人以不同的音响感受,产生不同的合唱表演效果。评鉴合唱表演的声音质量,不仅要看它是否很好地克服了个性、最大限度的获得了共性,还要看它是否创造了属于合唱表演群体自己的、具有良好共性的个性化群体的声音,也就是说,演唱群体中每一位个体之间要有共性,每一位演唱个体所组成的歌唱群体还要有自己的个性。 合唱的伴奏 1、合唱的伴奏形式 合唱分为无伴奏合唱和有伴奏合唱两大类。有伴奏的合唱,其伴奏形式主要有两种:一是键盘乐器伴奏,主要包括钢琴伴奏和手风琴伴奏两种,其中钢琴伴奏形式的使用最为普遍,一般专业合唱比赛和专场合唱音乐会均用钢琴伴奏;二是乐队伴奏,主要包括西洋管弦乐队、民族管弦乐队和交响管乐队伴奏三种,其中使用最多的形式是交响乐队伴奏,根据每个团队的具体条件,也有使用中西混合乐队或加有电声乐器的混合乐队为合唱伴奏的实例。 2、合唱伴奏乐器或乐队的摆放位置 使用钢琴伴奏时,一般习惯将钢琴摆放在合唱队的右前方,即指挥的左前方介于合唱队与指挥之间的适当位置上;使用乐队伴奏时,视乐队编制或规模大小,有放在合唱队的正前方,即指挥与合唱队之间的正中位置上,也有放在合唱队的左前方,即指挥的右前方介于合唱队与指挥之间的适当位置上。一般大型乐队(按前者)摆放在中间,小型乐队(按后者)摆放在边上。 3、伴奏乐队的座次排列 根据指挥对包括伴奏乐器在内的合唱表演整体控制的需要,一般习惯于将乐队中的高音乐器(如西洋管弦乐队中的小提琴、民族管弦乐队中的高胡、板胡、二胡、柳琴等)放在合唱队的右前方和指挥左前方之间的适当位置上,将乐队中的低音乐器(如西洋管弦乐队、民族管弦乐队中的中提琴、大提琴、低音提琴等)放在合唱队的左前方和指挥右前方的适当位置上。以合唱队的位置为基准,将管乐按音区高低从右到左依次摆放在合唱队的前面和高低音弦乐器之间的位置上(靠近高声部的为高音乐器,靠近低声部的为低音乐器),打击乐器放在乐队中间最后一排的位置上(管乐的后方),色彩性乐器放在乐队中间或靠近合唱队女高声部右前面的位置上等等。 4、合唱伴奏的基本要求 与合唱队合作的乐队或乐器,是合唱表演整体的重要部分,担负着铺垫、陪衬、烘托、支撑、补充合唱音响的任务。作为自身要求,它与单纯的器乐演奏一样,应处理好自身的音准、节奏、速度、力度、平衡、风格、音色和分寸等,与其不同的是,与合唱相伴的乐队或乐器,必须很好地处理好与合唱的关系,其中应注意的主要问题是如何做好音量控制。在整个表演中,合唱是演出的主体,在所有音响关系中,需要适度地突出合唱,乐队的任务是伴奏,既是伴奏,就应突出一个“伴”字,作为指挥和每一个队员都必须明确认识这一点。乐队的铺垫应使合唱的音响得到更好、更有力的支撑而不是掩盖,乐队的演奏不能制造音墙,不能因自身音量过大将合唱队的声音淹没或遮蔽而喧宾夺主。一般来说,需要突出乐队的地方主要在前奏、间奏和尾奏的段落或有合唱与乐队呼应性乐句的地方等。除此之外的所有音乐,都应视合唱音响的变化需要而决定如何控制演奏的音量。 合唱的队形排列 合唱的队形排列形式多样,但不管什么样的排列法,都必须遵循一个原则,那就是从有利于合唱的音响,有利于合唱各声部之间以及合唱队与乐队之间或钢琴伴奏等其他伴奏者之间的配合、有利于指挥对全局的控制等因素出发,依照这一原则,有以下几种排列形式可以参考: 一、 同声合唱的队形 二、混声合唱的队形 从以上几种排列形式来看,都遵循了从相互配合:即从音响效果出发的原则,但各自都有其主要要强调或侧重的方面。不过以上所列举的几种排列形式绝不是仅有的固定不变的形式,根据合唱团自身的特点(如人数比例、作品强调什么样的效果、团队组织形式与规模等),还可以创造出更多更好的排列形式,以适应各自的需要,从而获得更加完美的合唱效果。 合唱队的组建 组建合唱队需要注意以下问题: 一、团队建设伊始,要首先通过论证,确定合唱团的发展方向,如是组建男声合唱团、或女声合唱团、或混声合唱团等,以此确定所要吸收的人员的声部类别、人员数量等。 二、要确定团队的演唱风格:如团队的发展是专门演唱中国民歌、还是中外艺术合唱歌曲或是通俗合唱歌曲、或是多样性发展等,以此确定所要吸收的队员的声音色彩类别和演唱风格(方法)类别等。 三、要把好人员素质考核关:如认真考核队员的音高感、节奏感、速度感、读谱能力、声音控制能力、音乐表达能力等,加之上述一、二两个方面的要求,确定队员的取舍。 四、注意声部平衡:合唱艺术基本要求的重要内容是声音的和谐与均衡,这一因素在队伍组建阶段就应注意。一般来说,每个声部应安排同样数量的人员,为了突出旋律声部(女高声部)和低音声部(男低声部)两个外声部,通常可以让女高声部和男低声部比较女低和男高两个内声部(这两个声部在混声四部合唱中常常被作曲家安排担任内声部)分别多出一至二人,以保证演唱时,能使旋律声部更加清晰、和声基础更加稳固。当然,业余队伍的组建过程中会遇到更多更复杂的问题,特别是人员情况会有很大差别,自然音量的大小、歌唱能力等方面都很难统一,这些因素都会在导致人员比例上出现特殊情况,因此,在组建合唱队时,不可照搬数字,要根据实际情况确定队员的具体人数。 合唱的演出 一、演前准备 指挥在演出前应该做好充分准备。它包括乐谱、服装、化妆、休息、心理调节等方面的面的内容,其中,休息与心理调节最为重要。 乐谱的准备可视情况而定,有些只用钢琴伴奏的演出,指挥常常不看乐谱,自不必准备。对用乐队伴奏的合唱演出,指挥应将总谱准备好,且莫因为排练繁忙,以免忘带乐谱,影响演出。 服装的准备,主要是要记住带领结及手帕这些小件饰品,检查衣服有无明显皱褶,是否需要熨烫等,如有必要,应事先搞好。指挥的化妆很简单,由于指挥大部分时间是背对观众,因此,一般情况下脸部可以不画,只在有录像特写等需要时才化妆,但头发应注意梳理好并用摩丝或其他定形济定型,以免途中因风吹或其他原因将头发搞乱,影响自身形象。 指挥演出前的准备工作主要是休息和心理调节,长时间的排练和演出会使指挥处于疲劳的状态之中,特别是非职业的合唱团队,有很多问题要指挥操心,演出前,指挥如仍然不能放松心情,势必会影响指挥在演出时的发挥,严重时,还会导致指挥出现演出失误,尤其是参加比赛性质的演出,其影响更加明显。因此,演出前,指挥应充分休息,避免事务缠身分散精力,放松心情,专心回忆一下音乐表演需要注意的每一个细节,以清醒的头脑和充沛的精力投入演出。以保证将最佳演出效果展现给观众。 二、心理控制 演出是一个由精神和心理控制为主导、由技术和充分的排练准备为基础、且对其结果无法修复的、复杂的艺术活动过程。演出很难做到万无一失。很多因素都能导致演出不同程度的偏离预期要求或目标。然而,出现失误并不可怕,重要的是要将失误控制到最小限度,尤其要注意尽量避免失误对未尽演出的影响。产生或解决这些问题,心理因素起着重要作用。由失误引起的队员心理紧张,担心或惊慌,都可能使失误波及更大范围。而有经验的队员和指挥是不会也不该过于紧张和惊慌的。尤其是有经验的指挥,能够很冷静、沉着、果断地发出应有的暗示,带领大家继续演唱下去。这时,队员应密切注意指挥,在指挥的手势、表情和情绪的感召下,使个人的情绪迅速得到稳定,大家的情绪得到统一,从而凝避免或者减少对未尽演出的影响,使演出在正常的、稳定的情绪和气氛中继续进行。 三、谢幕加演 专业的演出团体在正规的演出场所演出完毕,观众一般都会报以长时间的热烈掌声表示对演员们辛勤劳动和精彩表演的尊重和祝贺,同时,长时间持续的掌声,又表达了一种希望加演的请求,这时,指挥有可能要多次出场致谢,若掌声经久不息,多数演出团体都会将事先精心准备的加演曲目献给观众。加演的曲目少则一至二首,多则三首,不过在准备好的两首以上的加演曲目中,一般都会选择一首短小精悍而又有气氛的歌曲放在最后,以此来结束演出,以使音乐会的场内气氛进一步推向新的高潮。由于谢幕加演的情绪渲染,音乐会虽然结束了,但观众的心却久久地留在音乐厅里,他们会进一步被音乐会最后的情绪所感染,并使其长久的留在自己的记忆之中。
莱蒙托夫 献给我不真实爱的人
1、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
3、求人帮助的时候,求穷人比求富人容易。 —— 契诃夫
4、谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 —— 歌德
5、人生如同故事。 重要的并不在有多长,而是在有多好。 —— 塞涅卡
6、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 —— 罗丹
7、倦怠乃人生之大患,人们常叹人生暂短,其实人生悠长,只是由于不知它的用途。 —— 维尼
8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 —— 亚里士多德
9、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
10、人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
11、先相信自己,然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰
12、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
13、一个生命比地球还重。 ——上田耕一朗
14、自己活着,就是为了使别人过得更美好。 ——雷 锋
15、人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
16、一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。 ——鲁 迅
17、人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦
18、生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲
19、我生来是为斗争的。 ——罗曼·罗兰
20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。 ——武者小路实笃
21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 ——向警予
22、内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。——塞涅卡
23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。 ——徐悲鸿
24、人生只有一生一死,要生的有意义,死的有价值。 ——邓中夏
25、人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷 锋
26、我们的生命是什么?不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。——爱默森
27、生活的主要悲剧,就是停止斗争。 ——奥斯特洛夫斯基
28、世界的设计创造应以人为中心,而不是以谋取金钱,人并非以金钱为对象而生活,人的对象往往是人。 ——普希金
29、只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗·莫利 30、要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尺度。 ——佚 名 31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 32、——奥斯特洛夫斯基 33、生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。 ——佚 名 34、生命的价值在于使用生命。 ——泰国谚语 35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔 36、人,就像钉子一样,一旦失去了方向,开始向阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。 ——兰 道 37、无论一个人的天赋如何优异,外表或内心如何美好,也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力,再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚 38、应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。 ——塞涅卡 39、有了人生的价值,就不觉得黄金昂贵。 ——倪志兵 40、人生是一座富矿,有待于自身去开采。 ——崔鹤同 41、人生只有在斗争中才有价值。 ——赫尔岑 42、我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ——爱因斯坦 43、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 ——肖楚女 44、捧着一颗心来,不带半根草去。 ——陶行知 45、人是寻求意义的动物。 ——柏拉图 46、人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——佚 名 47、生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的……——肖伯纳 48、人的价值并不取决于是否掌握真理,或者自认为真理在握;决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。 ——莱 辛 49、人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。 ——佚 名 50、人的价值就像果子一样有它的季节。 ——拉罗什富科 51、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人民服务。——奥斯特洛夫斯基 52、没有奋争,人生便寂寞难忍。 ——莱蒙托夫 53、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。 ——佚 名 54、我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利…… ——库普林 55、当争斗在一个内心中发生,他的生存就有价值了。 ——白朗宁 56、人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。 ——傅东华 57、真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。 ——席 勒 58、对于我来说,生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦 59、一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。 ——福楼拜 60、强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚 名 61、人生的价值是由自己决定的。 ——卢 梭 62、没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。 ——杜伽尔 63、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ——佚 名 64、即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”;即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。——艾 青 65、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 66、光辉的人生中,一个忙迫的钟头,胜于无意义的人生的一世。 ——司各特 67、谁要是游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。——歌 德 68、男儿得死所,其重如山丘。 ——屈大均 69、如果你要知道一个人的价值,就得计算他里面有什么,而不在于他身上有什么。——比 才 70、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 ——司马迁 71、事业无穷年。 ——韩 愈 72、生无益于时,死无闻于后,是自弃也。 ——司马光 73、为自己寻求庸俗乏味的生活的人,才是真正可怜而渺小的。 ——约尔旦 74、最本质的人性价值就是人的独立性。 ——布边曼 75、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦 76、……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续,是现在共同生命中的一部分,同时也是后人生命的开端。 ——佚 名 77、人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。 ——李霁野 78、我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。 ——莫利亚克 79、一个人的价值,全决定于他自己。 ——高尔基 80、往往活了一辈子,才知道应该怎样生活,这就是人生的困难所在。 ——佚 名 81、天生我材必有用。——李白 82、男儿世间,及壮当封侯。 ——岑 参 83、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 ——爱因斯坦 84、活着,要有自己的价值,要作为一个强者存在于这个世界。 ——夏 宁 85、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。 ——涅克拉索夫 86、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。 ——顾炎武 87、生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。 ——杜伽尔 88、人生的价值在于创造一个有价的人生。 ——佚 名 89、从不充分的前提中推断出充分的结论,这种艺术就是人生。 ——巴特勒 90、生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基 91、人生最重要的,不在乎增高地位,乃在乎善用自己的才能,用到最高的限度。——佚 名 92、你若要喜爱自己的价值,你就得给世界创造价值。 ——歌 德 93、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 ——冯梦龙 94、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。 ——马克思 95、谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 96、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思 97、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。 ——鲁迅 98、所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威 99、一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上他多得你工作的裨益,是人生最愉快的事情。 ——邹韬奋 100、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。 ——吴玉章 101、生活的价值在于创造。 ——高尔基 102、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。——徐特立 103、为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万唾弃,那活着还有什么意思? ——王若飞 104、德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值,达到目的的手段才有价值。 ——休 谟 105、愿坚晚节于岁寒。 ——杨万里 106、我评定一个人的真正的价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”,又是为什么。 ——爱因斯坦 107、人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品是拼斗。 ——拉尔夫·詹 108、幸福在于为别人生活。 ——列夫·托尔斯泰 109、熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。 ——莎士比亚 110、小草也有点缀春天的价值。 ——佚 名 111、人生不得行胸怀,虽寿百年,犹为天也。 ——何良俊 112、自己脑子里只装满了自己,这种人正是那种最空虚的人。 ——莱惠托夫 113、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。 ——盖兹利特 114、一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。 ——纪伯伦 115、人生,始终充满战斗激情。 ——惠特曼 116、人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,不所用心,何自别于禽兽。 ——苏 辙 117、不可能存在没有真实的人生,真实恐怕就是指人生本身吧。 ——卡夫卡 118、每个人都应成为自身的主宰。 ——佚 名 119、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。 ——梁启超 120、生、死、穷达,不易其操。 ——苏 轼 121、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 ——列夫·托尔斯泰 122、一个尝试错误的人生不但无所事事的人生更荣耀,并且有意义。 ——萧伯纳 123、我们活在世上不是为自己而向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃 124、没有斗争就没有功绩,没有功绩就没有奖赏,而没有行动就没有生活。——别林斯基 125、不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点利益;不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。 ——拉·罗休弗克 126、我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发展,也不是放纵。——鲁 迅 127、一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智,专长和精力,再离开人间。不然,他总会感受到遗憾,浪费了有限的生命。 ——曹 禺 128、幸福的斗争不论它是如何的艰难,它并不是一种痛苦,而是快乐,而只是喜剧。——车尔尼雪夫斯基 129、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。 ——雨 果 130、如果人只是为了自己而劳动,他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人,但他决不可能成为真正的完人和伟人。 ——马克思 131、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。 ——吉鸿昌 132、人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡扑屡起。 ——拿破仑 133、不曾做过一番事业的人,不足以成为一个良好的顾问。 ——拿破仑 134、她们把自己恋爱作为终极目标,有了爱人便什么都不要了,对社会作不了贡献,人生价值最少。 ——向警予 135、白活等于早死。 ——歌 德 136、假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。——帕斯卡 137、虽然我们时常谈论人生之乐,但是我们都知道,苦日子和好日子一样,是不好过的,是充满着艰难险阻的。……一旦谁落入这种境地,他的唯一选择就是奋力前行。 ——厄斯金 138、三十功名尘与土。 ——岳 飞 139、人生惟一理论的目的,是在地上建筑人间天堂。——希尔泰 140、人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作作为尺度。 ——徐 玮 141、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动,对增进人类利益起多大作用。 ——爱因斯坦 142、衡量人生的标准是看其是否有意义;而不是看其有多长。 ——普鲁塔克 143、我们应该成为历史的开创者,只有这样,才是真正有作为的人。 ——昂 山 144、人生是否有价值,关键要看活着人还是自己。 ——佚 名 145、人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。——李大钊 146、但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。 ——郭小川 147、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长。 ——佚 名 148、人生的长短不是以时间衡量的,而是以思想和行为去衡量。 ——佚 名 149、人生在世,事业为重。 ——吴玉章 150、一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。 ——屠格涅夫 151、倘若用天平来衡量人生的价值,贡献应是平上最重的法码。 ——佚 名 152、为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 ——巴金 153、我也说不出人生在世,是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥 154、是工作使人生有味。 ——艾约尔 155、如果不献身给一个伟大的理想,生命就是毫无意义的。 ——何塞·黎萨尔 156、人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。 ——亚里士多德 157、把人的价值降低为消费的实惠,无疑是创造性价值的泯灭;把生命变为待价而沽的商品,无疑是人的本质的沧丧。 ——佚名 158、人生的最大快乐,是自己的劳动得到了成果。 ——谢党哉 159、人生的价值在于创造,没有创造的生活,只能叫活着。 ——佚 名 160、什么是生命?它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。 ——罗曼·罗兰 161、生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。 ——郎贾罗
告别 莱蒙托夫
威廉·阿道夫·布格罗(William Adolphe Bouguereau), 1825年出生于法国比斯开湾小城拉罗歇尔。 布格罗的父亲是小商人,先做葡萄酒生意,后做橄榄油生意。布格罗对于接手家里的生意兴趣缺缺,他的叔叔同时也是天主教神父的尤金于是开始教导他古典主义和圣经的题材,并且安排布格罗到波尔多的艺术学校半工半读两年,学习绘画。这段期间布格罗还帮果酱罐子公司设计商标来存钱。
不久布格罗的父亲终于被说服,让布格罗在1846年用卖出33幅画像的900法郎加上亲戚的筹款,到巴黎的法朗索瓦·爱德华·皮柯特画室学习,两个月后作为100名学生中的第99名进入法国美术学院。除了艺术上的学习外,布格罗同时也学习生物解剖、考古、和历史服装等课程。
在皮柯特的教导下,布格罗继续学习学院派的画风。当时学院派将历史和神话题材作为评量艺术的最高标准,擅长这些领域的布格罗在1850年得法国国家艺术奖学金罗马大奖。获奖的奖励之一,便是与其他获奖者一起前往意大利游学,并居住在著名的美第奇别墅,布格罗游历了意大利的许多城市,模拟古代及文艺复兴时期艺术家的作品。
1856年,布格罗与玛丽-奈莉·玛爵伯恩结婚,两人后来生下五名小孩。到了1850年代末,布格罗已经与当时的艺术界买卖商有密切的关系,尤其是画商保罗·丢朗-吕厄(Paul Durand-Ruel,后来成了印象派的重要支持者之一),丢朗-吕厄帮他在沙龙上卖出了大量的绘画。
巴黎沙龙每年都会吸引超过30万人参观,对于当时画家的知名度宣传是极为重要的场合。布格罗的名声在1860年开始传到英国,同时他利用增加的收入在巴黎的蒙帕纳斯买下了一间房子和画室。
1877年,布格罗的妻子因难产而死,1896年与一名他教导出的女画家伊丽莎白·珍·加德纳结婚。由于他的第二个夫人也是他的学生,所以当时受夫人的影响,极力帮助女性画家举办画展。尽管在画风上布格罗是标准的传统主义者,然而他在世时却利用他的影响力使许多法国的艺术机构开始开放给女性学生就读,包括了法兰西学术院在内。
布格罗曾在巴黎国家高等美术学院及朱利安美术学院任教, 学生众多。他经常告诉他的学生们,人们必须寻求美和真,必须使作品达到极致。只存在一种画,就是能把毫无瑕疵的美和完善呈现到人们眼前的画,如同委罗内塞和提香的作品一样。
布格罗是19世纪末著名的法国学院派画家,他的绘画常用神话作为灵感,以19世纪的现实主义绘画技巧来诠释古典主义的题材,并且经常以女性的躯体作为描绘对象。他一生坚持唯美主义的学院派风格,他的作品很受当时人的欣赏,现代对他的作品也大有人赞美。
布格罗在美术界虽然是逆历史潮流的人物,但他的作品确实给人一种美的享受,有时为了追求完美,他也不惜篡改现实。所以他的作品经常取材于古代的神话,以超出现实的美展现出来。
在布格罗的画作里,女性的形象非常恬美,有妇女,仙女和农村姑娘等人物。其环境多为乡间丛林,宁逸静瑟。
布格罗在世时于法国和美国都享有高度的名声,并且在一生中获得众多的荣誉,同时他的作品在当时也都以超高价卖出。
作为那个时代沙龙画家中的佼佼者,布格罗成为后来崛起的印象派等前卫艺术的首要攻击对象,并且在20世纪由于现代主义的崛起而被遗忘。
到了1980年代,对于人物画和19世纪画风的兴趣重新崛起,布格罗的绘画才又开始被重视,并且被认为是学院派艺术最重要的画家之一。在他一生中,布格罗总共画了822幅当下已知的画,除此之外还有其他许多作品的下落不明。
莱蒙托夫献给我不真实的爱人原文
我的祈祷 泰戈尔(20世纪最伟大诗人之一)让我不要祈祷在险恶中得到庇护 ,但祈祷能无畏地面对它们 ,让我不乞求我的痛苦会静止 ,但求我的心能征服它。让我在生命的战场上不盼望同盟 ,而使用我自己的力量。让我不在忧虑的恐怖中渴念被救 ,但希望用坚忍来获得我的自由。允准我 , 我虽是一个弱者 ,不在我成功中觉到你的仁慈 ,但让我在失败中找到你的手紧握。佳句:不在我成功中觉到你的仁慈 ,但让我在失败中找到你的手紧握。爱人的近旁 歌德(历史上最伟大诗人之一)我思念你,每当太阳从大海上,辉煌照耀;我思念你,每当月亮在泉水中,抖动彩笔;我看到你,每当大路的远方,扬起灰尘;每到深夜,夜游者在山间小路上,哆嗦战栗;我听见你,每当大海掀起狂浪发出咆哮;在寂静的林苑中,我常去倾听万籁俱寂。我伴着你,即使你在天涯海角,犹如身边,太阳西沉,星光即将照耀我。呵,愿你也在这里!
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